春节中我国一年中最重大传统节日，当然每个民族，在新的一年开始举行着各种各样的活动来庆祝过年。仡佬族的春节就是“三月三祭树”又称“祭山节”“过大年”等。下文正是，仡佬族三月三祭树的过程，感兴趣的朋友就随小编一起来瞧瞧吧。

　　三月初三“祭树”全过程：
　　住在浩口乡的仡佬族与其它地方的同胞一样，没有忘记祖上传下来的规矩，一代代地传承着祭拜“神树”的习俗。几百年来，他们在自己居住的村寨附近，请族间的巫师观天象、察地情，选择出一棵高大、粗壮，枝丫繁茂，生长在向阳坡上的古树作为一方的“神树”，年年前往对其朝拜。

　　每年农历三月初三的前几天，各村各寨的仡佬族同胞就要由族间长辈开会议事，筹办“祭树”的事宜，准备香烛纸钱和祭祀的物品等。

　　三月初三那天，不论是艳阳高照还是刮风下雨，村寨里的族人就由辈分高的长者领头，依次前往“神树”前，举行隆重的祭拜仪式。大家带着红烛、香枝、纸钱和鞭炮（后来为防止森林火灾，鞭炮逐渐取消），带着特备的肉食、烧腊和自产的杨梅酒，还要带着表示吉祥的红布或红布条，齐聚到树下的“拜台”之处，先行摆放好各种供品，然后全体围着树干慢慢地行走一圈，再双膝下跪，由长者讲述“神树”早年对仡佬人的大恩大德，要求大家世世代代不忘救难之恩。

　　长者的《祭词》是：
　　“日月天光，地老天荒，
　　千年树神，恩德无量，
　　我族子孙，永记不忘，
　　今日祭拜，请你收纳，
　　天神地神，大树之神，
　　回来哟，回来哟，回来哟——”

　　念完《祭词》后，便对众人发令，领头向“神树”作三叩九拜的祭拜仪式。祭拜以辈分的高低一批一批依次进行，先是长辈，其后是低的字辈。

　　叩拜结束后，人们开始用长竹竿将带来的红布块、红布条挂到树枝上，这叫“挂红”。大家一面“挂红”，一面在心里默默的祷念，祈求“神树”显灵，在新一年里继续保佑自已和家人身体健康，无灾无病，或家庭兴旺，财源广进，或子女孝顺，事业有成。

　　“挂红”之后，仍由长者带领人们给“神树”“喂饭”。“喂饭”就是大家在前一年树身上划开的一道口子上，再添上一两刀新口，以让“口子”开大，然后倒一杯杨梅酒，一点一滴地倒进“口子”中示意“敬酒”。接着又将带来的饭菜用筷子夹上，一勺一勺地喂进树身的“口子”里。人们喂树之时，口中也会念念有词，大意是请“神树”吃饱吃好，枝繁叶茂，永世长存。

　　仪式结束后，同来祭树的人们便围树席地而坐，闹闹热热地把带来的酒、菜一一吃光。在三月三拜祭“神树”时，如果村寨里有客人来，仡佬族乡亲也要请他们一同去拜祭。客人们一般也会尊重当地的习俗，同样要准备一些红布、红条等祭品前往，并请“神树”保佑自已事事顺意。时至今日，浩口乡民间仍有祭神树、请“神树”保佑等习俗。

　　小编总结：
　　上述正是关于仡佬族春节的相关资料，各位如果要了解的更多关于仡佬族的相关信息，不妨查阅网。

『xingzuo.com』文章未经允许不得转载!