贵州少数民族服饰有其共同点：喜尚青，重素雅，妇女多系裙，爱着银饰。男子服饰以对襟衣、宽脚裤、包头帕为主。各个民族的服饰及头饰又各具特色。

苗族妇女服饰仅在贵州境内就有上百种，总的说来是于朴素之中追求华丽重彩，以刺绣、挑花、蜡染为主要工艺，佩戴贵重银饰后显得富丽堂皇。男子畜发包头巾，身穿无领、大袖、宽裤脚服装，腰带束身，冬天缠裹。

在黄平县境内重安江镇生活着一个特殊的群落，这个群落因人口少、装束别致、风俗习惯独特而著称，它就自称为“羿的后人”——革（应该是单人?字）家。革家是有待识别的民族。革家服饰犹若一袭戎衣，由射日头冠、头巾、对襟上装、护心马甲、短百折裙、围腰、绑腿组成。一身“威风凛凛”的女子盛装，色彩纹饰确是分外的素净淡雅。革家盛装以蓝白蜡染和彩色的刺绣协调搭配组成。革家对襟衣通体蜡染纹饰，唯袖上和后摆加饰刺绣，其中以衣袖上的刺绣最好。在蓝白蜡染的主调中，刺绣的红色围腰分外惹眼。护心马甲和绑腿以黑色为底，上绣纹饰。革家百折裙上也是蜡染加刺绣。革家的蜡染纹饰极细，图案主题大多是与“射日”传说有关的扶桑树、勾藤花、弓、象征太阳的赤鸟。还大量出现旋纹和变形的蝴蝶。后期还融入了些汉族文化的图案。不论怎样的变化，革家人把圆和方作到了近乎完美的的搭配。同时衣服上鸟形越多的就越珍贵。衣袖上的刺绣以数纱绣和锁绣完成。图饰和衣纹风格不一，刺绣的衣袖图案是简化后的几何纹饰，有些极似青铜器图案。围腰的刺绣技法有数纱绣和挑花绣。革家服饰从衣服到刺绣袖片再到围腰，似乎不是同一时期产生的。革家还以手绘蜡染著称于世。

中国贵州古老的苗族，曾经历过惨烈的战争，经历过整个民族极其悲壮的大迁徙。他们几千年封闭在夜郎这片蛮荒之地，隐忍着巨大的痛楚与无奈。他们食无粮，挖蕨根采野菜捉鱼虾捕山禽猎豺豹以果腹；他们居无所，宿恶岭歇荒林藏洞穴斩茅草伐石木构屋以栖身。贵州苗族先祖倍尝人世间万般疾苦与磨难，这或许便是今天他们传统的灿烂夺目的无字艺术文化最根本的由来。

有专家说“苗族崇尚黑色”，非也！自秦始皇横扫六合统一中国以来“他们的图腾崇拜，旌旗飘带、受命之符都与黑色有不解之缘”，“秦始皇群臣皆衣黑色”，“秦始皇崇尚黑色，奉之为秦朝政治模式的文化符号”（张分田语）。故黑色是秦以来中国人的着衣之色，并不独为谁崇尚与否。《后汉书·南蛮西南夷传》载：（苗族）“好五色衣服”，明·弘治《贵州图经新志》载：（苗族）“女则服花衣，杂以五色”。此是也！苗族崇尚五彩颜色，尤喜红、绿、青，青色是沉重艰辛的日子；红色是奔涌的鲜血，是熊熊燃烧的烈火，是顽强的生命力；绿色是巍峨青山滔滔江流，是参天的古木苍林，是生机勃勃的大自然。