烧香的时候中间低两边高是什么意思?

烧香中间高两边低是求平安的意思。

如果两边低5-8毫米左右那就是“大莲花香”，七日内有来财之喜，如果中间低10-14毫米左右，就是“虞瑞香”，三日内有吉祥之兆，如果低20-30毫米，就是“口舌香“，七日内有凶人来争是非，要注意你的言行，搞不好会有口舌之争。烧香是中国传统习俗中必不可少的一个组成部分，我们进入宗教场所，总要拿起三炷香拜拜神明，祈求平安。

香中间高两边低的三种情况：烧香祈祷、祈愿时三根香出现中间高两边低，这种现象有好几类，在这里简单三种情况。一是自己面对香时（以下都是这种站姿），左面一根香比中间的香低五分之一、右面一根香比中间的低近二分之一的属于贼盗香。

二是左面的一根香比中间的低近二分之一，右面的比中间的低近五分之一的为增财香。三是左右两边的都比中间的低近二分之一的属于大天真香，意思就是佛祖临坛，需要立即焚香火。

烧香为什么要烧三根呢?

佛家烧香三根代表敬奉佛、法、僧常住三宝，也代表修持戒、定、慧三无漏学。一根插中间，供养佛，觉而不迷。二根插右边，供养法，正而不邪。三根插左边，供养僧，净而不染。

烧香礼佛的真实意义，在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，净化心境，觉悟人生。

烧香的含义： 第一、表示虔诚恭敬供养 三宝，以此示范接引众生。 第二、表示传递信息于虚空 法界，感通 十方三宝 加持。 第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 第四、表示点燃了 佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢 佛弟子的戒、定真香。 上香 礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙； 念佛一声，福增无量”是也。 上三支香为宜。此表示“戒、定、慧” 三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。 佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和 待人处世中：“诸恶莫作， 众善奉行。”

烧香的正确姿势

礼佛前，先要净（洗）手， 拈香（或叫上 香）。 ①将香点燃 ②用两手的中指和食指夹着香杆，大拇指顶着香的尾部 ③安置胸前，香头平对菩萨圣像 ④再举香 齐眉 ⑤之后，放下如第三动作 ⑥开始用左手分插：第一根插中间，默念供养佛，觉而不迷。第二根插右边，默念供养法，正而不邪。第三根插左边，默念供养僧，净而不染。 插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”

插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛。”第二支香插右边，念：“供养法。”第三支香插左边，念：“供养僧。”总括而简单。 插完香，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达 三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。” 如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养 十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。 要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举 齐眉，前后放进 香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。 观想默念的方法都要和上长香时一样。

其他宗教烧三根香的意义：

道教敬神燃三炷香：敬三清，也敬道、经、师三宝（即太上无极大道、三十六部尊经、玄中大法师）；或是道香、德香、无为香，以此消心、身、口三业。 民间供奉的各路神明：燃三炷香多数情况代表代表天、地、人。

在烧香时,为什么香要3根一点

上香以三支为宜。

此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。

上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。 佛家烧香一般都是三根香 这是由于烧三根香代表供养佛，法，僧。

烧香时，第一根插中间，默念供养佛，觉而不迷。第2根插右边，默念供养法，正而不邪，第3根插左边，默念供养僧，净而不染。

烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。

烧香的含义有四个方面： 1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

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