过了小年能贴福字和门联吗

贴春联时间除夕下午最合适

“二十四，写大字”，这是流传百年的民俗谚语，意思是过了腊月二十四，就可以写春联了，但什么时候贴春联最讲究？王家安说，这个因为各地习俗不同，不尽相同。他之前注意浏览了一些清代人写的笔记，其中大家最看好的时间，就是除夕下午到傍晚这段时间。古人有诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”说的就是除夕那天贴春联。除夕当晚，古人都有一个隆重的祭祀仪式，其实贴春联，也是其中一道程序。“过了除夕，万象更新，所以赶在除夕晚上贴好春联，寓意最好。但除夕当晚，许多人家都忙着做年夜饭、看春晚，有的还要祭祀，事情较多。趁着下午晚饭前这段空闲时间贴上春联，室外光线也好，应该是目前最合理的时间了。”

贴春联和福字的方法

长期以来，中国民间约定俗成将福字倒贴，取其“倒”和“到”的谐音，意为“福到”了，但这只是民间流传的不规范的说法和做法。按照规范的民俗讲究，不是所有福字都要这么贴，尤其是大门板上。大门上的福字从来都必须是正贴，象征“迎福”和“纳福”之意，而且大门是家庭的出入口，一种庄重和恭敬的地方，所贴的福字，须郑重不阿、端庄大方，所以也应该正贴。民俗中，倒贴福字可以在室内的一些地方，例如水缸和垃圾箱上，由于这两处物品中的东西都是要从里边倒出来，为了避讳把家里的福气倒掉，便巧用“倒”字的谐音字“到”，倒贴福字，也是用“福至”来抵消“福去”，以表达对美好生活的向往。另一个地方是在屋内的柜子上，柜子是存放东西物品的地方，倒贴福字，表示福气一直来到家里、屋里和柜子里。

除了贴福字祈福纳祥之外，过年时家家户户贴春联也必不可少。春联的张贴要得法，应按照传统张贴对联的“人朝门立，右手为上，左手为下”的口诀，即对联的出句应贴在右手边（即门的左边），对句应贴在左手边（即门的右边）。春联的上下联张贴的地儿不应太高或太低，一般应以门楣的高低为准。不管是什么内容的联语，其上下联的词性要一致，平仄应相称，“横批”所选用的四个字词语应有总结或补充联语的作用，要使整个春联烘托出岁时年节的喜庆气氛，体现出人们对美好生活的追求和愿景。

小年的习俗和由来是什么?

小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。

2015年小年是2月11日，它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。

早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的。 所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。

那么什么时候发生了变化呢？这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。

以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。 腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。

据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。

祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。 这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。

民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

十万火急

春节文化风俗 百年岁为首，新年春节，是中华民族生活的盛典。

春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老节日。几千年下来，过春节形成了丰富多彩、各有特色的风俗习惯。

一、扫尘 俗话说“新年新气象”，每年腊月二十四时，家家户户都要掸尘扫房子，打扫卫生 。 而因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，意思就是是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘。

二、贴春联 春联也叫门对、对联、对子等。 每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴在门上，为节日增加喜庆气氛。

据说这一习俗起于宋代。 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

春节贴“福”字，也是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往。

贴“福”字一般都倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。 三、吃团圆饭 过年的前一个晚上，除夕夜，是人们最重视的。

无论相隔多远，工作有多忙，人们总希望到自己家中，吃一团团圆圆的年夜饭。按照我国民间的传统习惯，年夜饭的传统吃食很讲，一般有馄饨、饺子、面、元宵等 除夕夜，十二点钟声一敲响，就开始吃饺子。

因此时正是子时，取其新旧交替、子时来临之意。面，也称寿面，新年吃它，预祝寿长百岁。

不少地方在吃年夜饭的时候，还搭配些副食，讨个吉利的口采。如吃水芹，代表人变的勤快。

吃枣，代表春来早。 初一破晓，家家户户要吃饺子。

为了讨吉利，北方人往往把硬币和肉馅一起包新年的饺子里。 吃到硬币的人，象征新年发财。

年糕也是过年的必备食物。 四、拜年、压岁钱 春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。 除了上门拜年，也可以贺卡拜年、短信电话拜年。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈要将准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。 （不知道您要的是文章还是调查问卷）。

贴春联有什么讲究

1、挂春联有讲究：

过了春节春联也不随便揭下来，而且贴得越牢越好，最好能够保持一年，来年春节前再贴春联的时候，贴在旧春联的上面。 正确的格式应该是，当你面对门的时候，右边是上联，左边是下联，因为当中国文字竖着写的时候，应该从右向左读。但是春联的横批是从左向右写的，这也是当代阅读规矩使然。

2、写春联讲究

春联应该讲求个性化，应该把自己的感受、喜好、自己家的特点和期望都写进去。比如某家院子里有棵桃树，另一家院子里有颗枣树，都可以把这些写到春联里。写春联的时候还要注意，“绝”、“死”、“亡”等字是绝对不要出现的，而且同音字也不要出现。

春联讲究左右对仗，句式工整，压韵，取义吉祥，上下联和谐，横批总领。一般用红色做底色。

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

关于过小年的谚语

1、楼台亭阁换新颜，白墙青砖碧瓦亮。

街人闪亮美衣装，姑娘小伙结对伴。热闹非凡大街巷，手提肩扛采购忙。

姑娘累的把气喘，小伙压的高声喊。愿小年乐乎！2、高楼大厦壁辉光，装修一新过小年。

宽大窗户明净亮，美丽鲜花来摆放。夫妻双双闹市逛，东挑西捡购物忙。

车载手提一大堆，虽然辛苦心意满。祝小年美乐！3、拿起扫把，扫除一年的烦恼，贴上窗花，沾满一年的福气，拜拜灶神，祈求一年的好运，送份祝福，传递一年的快乐，小年到，愿你合家幸福，小年吉祥！4、腊月二十三，家户洁卫忙，里外刷新美环境，敬灶拜神王。

小年今来到，购办年货忙，早为春节做打算，届时醉酒玩。惟愿朋友小年乐，再苦再累心也甜！5、贴窗花，让吉祥如意绽放；拜灶王，让幸福快乐降临；购年货，让喜悦美满涌现；发祝福，让安康福寿相伴；小年到，愿你合家美满，小年快乐！6、小年到，不妨醉。

把阳光斟满杯，愿你一饮心明媚；把快乐斟满杯，愿你一饮烦恼退；把好运斟满杯，愿你一饮日子美；把祝福斟满杯，愿你一饮幸福随！7、人间逢小年，祭社诉心愿，全部都灵验：事业步步高，钞票年年赚；好运天天有，快乐开笑口；心想事就成，身体倍精神；平安又如意，心情更美丽。8、烧香放鞭炮，灶神对你笑，上天言好事，美得直冒泡。

快乐马上到，好运跟你跑，健康分外俏，平安福星照。小年已来到，幸福马上到，愿你日子更美妙！9、小年趣事特别多，老家讲究也最多。

农俗农风说法多，清洁环卫人特多。年画年货买的多，杀鸡宰羊非常多。

三轮拉货爬山多，自筹自购年货多。亲朋好友邀请多，祝你小年喜事多。

为什么春节前要过小年

农历十二月二十三日（或二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。

记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。

中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。

祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。

带有很明显的原始拜物教的痕迹。 灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。

后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性***。

“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。

每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。

在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。 古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。

在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。

并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。

灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。

中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。

晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有“二十三，吃饧板”的民谚。

糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。

供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。

祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。

等到除夕时再设新神像。 古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男人们的事情。

近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。 民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。

在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。

在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。

在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。 祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。

山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。

人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。 过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。

娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。

民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫家，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三 ，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。

其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。

辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”

反映了儿童盼望过年的欢跃心理。 在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。

内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有各种戏剧故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。

有新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。 腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。

大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。

特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。

这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。 腊月二十三以后，家家户户都要写春联。

民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴。

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