所谓驿马者，乃先天三合数也。先天寅七、午九、戌五，合数二十有一，故自子顺至申，凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数，四、六与八合为十八，故自子顺至巳，凡十八而为木局之驿马。

木、火，阳局也，从子一阳顺行。金、水阴局也，从午一阴逆行，甲子辰之数，七、九与五合，为二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而为水局之驿马。巳酉丑之数，四、六与八合为十八，故自午至亥，凡十有八，而为金局之驿马。此法之所由立也。

寅、午、戌生人，马在申而五阳干乘之。见甲申，截路空日马；丙申，大败马；戊申，福星伏马；庚申，逢天关马；壬申，大败马。以上巳、酉、丑、申年月日时发应。

申、子、辰生人，马在寅而五阳干乘之。见甲寅，正禄文星马；丙寅，福星马；戊寅，伏马；庚寅，破禄马；壬寅，截路马。以上亥、卯、未、寅年月日时发应。

巳酉丑人，马在亥而五阴干乘之。见乙亥，天德马，以马中支生干，汨没无成，徒自聪明；丁亥，天乙马；己亥，旺禄马；辛亥，正禄马；癸亥，大败马。以上申、子、辰、亥年月日时发应。

亥、卯、未生人，马在巳而五阴干乘之。见乙巳，正禄马；丁己，旺气马；己已，九天禄库马；辛巳，截路马；癸巳，天乙伏马。以上寅午戌巳年月日时发应。

凡柱中马，若不值空亡、破败、交退、伏神，须荣贵。互禄共天乙贵神，同其马位，更得诸煞相并，官秉大权，贵居廊庙，时为上贵，日为中贵，月为常庶。库马主少年之喜，旺马资壮岁之荣，生马老方得遂而官卑任远矣。如木生亥旺卯库未，余仿此。珞子云：生马未必有马，背禄未必无禄。看其旺库，不问背生，妙在消息盈虚也。

又曰：驿马者，三命中发用，喜庆之神。若人遇之，君子常居荣位，小人主丰赡。大小运行年这时，主得官及迁改之喜；小运及行年合驿马，并主迁官得禄，如甲子人驿马在寅，小运及太岁至亥，亥与寅合之类是也。又马有十二：一曰款段，谓巳酉丑人得壬亥，亥卯未人得丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌人得戊申。

二曰蹶蹄，谓四柱虽带驿马而生日值空亡之神。

三曰折足，谓胎月带驿马而日时带沐浴者是，申子辰全见寅为马，是三人骑一马，谓之折足。若亥卯未全见马，总有官贵，终成下贱。若一辰坐者，少年虽泰，后还穷。

四曰无粮，谓生日值马，马食太岁，如甲子人得壬寅日而时更落在空亡者是。

五曰不出厅厩，谓胎月带马，不见贵及不见禄堂及入空亡者是。

六曰嘶风。

七曰趋途，谓驿马虽有禄，在空亡。

八曰驮尸，十二驿马惟驮尸最凶，见禄即尸。甲子旬中，巳酉丑生人马在亥，乙丑人丁亥，己巳人乙亥，癸酉人癸亥。乙丑人得亥马，忌寅月日时；己巳人得亥马，忌申月日时；癸酉人得亥马，亦忌寅月日时，有一在此，名曰驮尸。亦如亥卯未是甲午旬中，乙未人辛巳，己亥人己巳，癸卯人丁巳。乙未人得已马，忌寅月日时；己亥人得巳马，忌申月日时；癸卯人得巳马，亦忌寅月日时，皆驮尸也。余旬准此。

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