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乾宫八卦其实指的就是：
《乾》为天，天风《姤》，天山《遁》，天地《否》，风地《观》，山地《剥》，火地《晋》，火天《大有》。
一、《乾》为天：
1、从卦本身的组合来看：
內外皆是乾卦。乾为天，为高大，是天外有天之象，高上再加高。
六个爻都是阳，阳为健壮，故卦爻辞有天行健，君子以自强不息。地球上没有比天再高的东西，所以，用乾来表示高大，因此而名乾为天。
2、从六爻的角度上来看
世在六爻，六爻为天，临父母，父母也主天，所以符合乾为天之名。
世爻为官鬼墓库，预测官运，官鬼为职务，就是欲握权在手。
预测心情，世为鬼库，心存烦恼。
预测财运，财临二爻，财物满家。
预测婚姻，一般不喜见六冲，因为六冲主散，但此卦乾为圆，家里有妻财，则表示家庭完美。
预测风水，六爻为神龛，鬼入墓中，就是表示设有神位，因为乾本身就有神佛的意思
二、天风《姤》
1、从这个卦本身组合来看：
外卦为乾，为果实，內卦为巽，为木，就是树上长出了果实。这个果实的成长，需要阴阳的相配。
外卦为乾为刚，內卦为巽为柔，刚柔相济。十分难得。所以名之姤，姤者，遇也。
2、用六爻的观点来看
世在初爻，初爻为脚，是人在行走，行走得应爻来生，可以理解成在行走时候得到别人帮助，路上遇到知己。
这个卦，子孙亥水临宅爻，阳多阴少，女子测婚不利，多是家庭不和。
兄弟在五爻，五爻为路，入墓于世，表示无意中可以交到许多朋友，而且多时半路相逢，是路逢知己。
三、天山《遁》
1、从卦的本身组合来看：
外卦为乾，为神佛，为头，主思想，思维，內卦为艮，为止，组合起来就是高人入山，一动不动，修炼禅定。也主止住念头，不乱想，远离红尘。所以卦名为遁。
2、从六爻的象来看：
世在二爻，二爻为宅，就是躲藏在家里。因內卦为艮，艮为山，所以这个家是山中之家，也就是山洞。
六爻为墓，六爻是退休的爻位，入墓主痴迷，就是一心想要远离原来的想法。
古人说，遁也，退也，就是这个意思。
四、天地《否》
1、从卦的本身组合来看：
外卦为乾，为阳，內卦为坤，为阴，阳之气主升，阴之气主降，因为阳上阴下，阴阳二气不能合一，上者越上，下者越下，阴阳分离，不能沟通，所以名之为否。
否者，塞也。
2、从六爻的象来看：
世在三爻，三爻为门，出入门户之象。
但被应上戌土合绊，就好比门口挡了一座山，出入的路不通了，所以为否。
占财虽然有得，最后会被人夺走。
男测婚，妻子临门，被人横刀夺爱。
预测疾病，上下不通，淤积成病。
用神旺相也是好事多磨。
五、风地《观》
1、从卦本身的组合来看：
外卦为巽，为风，內卦为坤，为地，是风行地上，走遍各地，观察一切之象。
2、从六爻的象来看：
父母持世，得五爻巳火来生，五爻为五官，火为眼睛，父母为知识，信息，就是用眼睛观察，获取信息的意思。
这个卦世应都是财库，內外卦虽然各有财官，但财既可以入世库，也可以入应库，官既然生世，也可以生应，所以有争执的象在里面。
是静观其变，等待有利的时机。
六、山地《剥》
1、从卦的组合上来看：
外卦为艮，为山，为高处，內卦为坤，为地，从山上到地面，就是从高处落下。所以古人名之为剥。剥者，落也。
2、从六爻的象来看：
世在五爻，五爻为尊位，是高高在上，而应在二爻绝之，使之孤立无援，高位不能永保，夺其要位，故谓之剥。
七、火地《晋》
1、从卦本身的组合来看：
外卦为离，为火，为太阳，內卦为坤，为地，太阳在上，大地在下，组合起来就是太阳从地面刚刚升起。
所以名之为晋。古人说,晋者，升也，就是这个意思。
2、用六爻的象来看：
初爻为地面，临父母，父母主地面，临土，又是地，所以这个初爻就是大地。
二爻是高于地面的爻位，临巳火，就好比刚出地面的太阳。
再看看六爻，六爻为天，这个爻的六亲和。
二爻的完全一样，也就表明刚出地面的太阳升起来后到了天上。也是生的象。
八、火天《大有》
1、从卦的本身组合来看：
外卦为离，为美丽，又为太阳，內卦为乾，为珠宝，为天，可以理解为许多美丽的珠宝，也可以理解为天上阳光普照。
所以为大有。古人说，大有者，宽也。为富有，而且恩泽四方。
2、从六爻的象来看：
世得应上官来相生，官鬼为贵人，得助于贵人。
而财临二爻，二爻为家，就是家有资产，财宝满屋。
兄弟合世，朋友多，所以也符合大有，宽的意思。