两仪生四象

太极生两仪两仪生四象四象生八卦以后的一整段是甚么

无极生太极，太极生两仪，

两仪生三才，三才生四象，

四象生五行，五行生宇宙，

宇宙生七星，七星生八卦，

八卦生九宫，全部归十方。

《系辞》：

是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定福祸，福祸生大业。

邵雍《观物外篇》：

太极既分，两仪立矣。

阳下交于阴，阴上交于阳，四象生矣。

阳交于阴，阴交于阳，而生天之四象；刚交于柔，柔交于刚，而生地之四象。

于是八卦成矣。八卦相错，而后万物生焉。

是故一分为二，二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四。

朱熹《易学启蒙》：

太极之判，始生一奇一偶，而为一画者二，是为两仪；

两仪之上各生一奇一偶，而为二画者四，是谓四象；
四象之上各生一奇一偶，而为三画者八，于是三本领具而有八卦之名矣。

一元生两仪,两仪生四象,四象生八卦是甚么意思

意思是：浩瀚宇宙间的全部事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既相互对立斗争又相互资生依存的关系，这就是物质世界的普通律，是众多事物的纲要和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。宇宙之道，以阴阳二气造化万物。

一元：一气，太极，一个圆无中生有，有生一先天一气天平生水。?

两仪：阴和阳。

四象：少阳，太阳，少阴，太阴。东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。

八卦：乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽九宫：乾宫（西北）、坎宫（北）、艮宫（东北）、震宫（东）、中宫（寄于坤）、巽宫（东南）、离宫（南）、坤宫（西南）、兑宫（西北）。

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四象的其余解释：

从数学角度论四象为：七、九、八、六。

从方位角度论四象为：东、南、西、北。

从一年季节论四象为：春、夏、秋、冬。

从人的名字论四象为：孟章、执名、监兵、陵光

从飞禽走兽论四象为：青龙、玄武、白虎、朱雀。

太极生两仪,两仪生四象,四象声八卦,八卦生甚么?

八卦定福祸，福祸生大业。

“太极生两仪，两仪生四象”出自《易传·系辞上传》的第11章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定福祸，福祸生大业。”

“太极生两仪，两仪生四象”最先出自《易经》。八卦是中国古代国民的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的。八卦其实是最早的文字，是文字象征。它是中国文化中与阴阳、五行一体用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。

《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达说：“太极谓宇宙未分之前，元气混而为一，就是太初、太一也。”

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两仪

两仪指宇宙或阴阳。少许技击家借用此词来推论到拳法中，如技击家孙禄堂就将动为阳、静为阴，合称动静为两仪。

关于“两仪”，概括历代易学家的理论，计有七说：一说为阴阳，一说为宇宙，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。但通常是指阴阳。

参考资料：太极生两仪，两仪生四象-百度百科

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