人的一生是一个循序渐进的过程，从出生到死亡，生不带来，死不带去，周易六十四卦也正好完美的诠释了这样的一个排序，乾坤阴阳交合至万物生，新生命的诞生自始此，本期周易梅花为你开启新的一卦——屯卦，有兴趣的赶紧来了解一下吧。

　　屯卦内卦为震，震又为雷；外卦为坎，坎又为水；雷一震动发育万物，雨水降又滋润万物。这正是乾天坤地之后，世界万物形成之时。雷为阳，水为阴，天地始创，阴阳始交，生物成象。我们单看这个“屯”字，上部像山，下边一勾，像草根弯于土中，又有草木刚破土，而未出头之象。震雷欲出而坎水阻之，真可谓屯难艰险。人类伊始，必须要有大德之君来统治，而君不能独治，必任贤为辅，建侯之时。

　　屯卦原文
　　屯。元，亨，利，贞。勿用，有攸往，利建侯。

　　象曰：云，雷，屯；君子以经纶。

　　白话文解释
　　屯卦。大吉大利，吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。

　　《象辞》说：屯的上卦为坎，坎为云，下卦为震，震为雷。云行于上，雷动于下，是屯卦的卦象。君子观此卦象，取法于云雷，用云的恩泽，雷的威严来治理国事。

　　初九：磐桓，利居贞，利建侯。

　　六二：屯如如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。

　　六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。

　　六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

　　九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

　　上六：乘马班如，泣血涟如。

　　初九爻辞
　　初九。盘桓，利居贞，利建侯。

　　象曰：虽盘桓，志行正也；以贵下贱，大得民也。

　　白话文解释
　　初九：徘徊难进。这是有利于居住的卜问。巫遇此爻，有利于建国封侯。

　　《象辞》说：虽然徘徊难进，但志行贞正。初九居六二阴爻之下，象征以尊贵而俯顺于低贱，因而大得民心。

　　六二爻辞
　　六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。

　　象曰：六二之难，乘刚也；十年乃字，反常也。

　　白话文解释
　　六二：逡巡不前。行路踌躇，驾着马车原地回旋，不是前来抢劫，而是迎娶新娘。占得这个女子不能孕育，十年才能怀孕。

　　《象辞》说：六二之爻预示艰难，因为处在初九阳爻之上。十年才能怀孕，这是反常现象。

　　六三爻辞
　　六三：即鹿无虞，惟入于林中。君子几不如舍。往吝。

　　象曰：即鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝，穷也。

　　白话文解释
　　六三：追捕野鹿，没有充当向导的官员。思忖着鹿逃入山林。君子机灵，认为不如放弃。深入山林，认为会有危险。

　　《象辞》说：追捕野鹿，没有充当向导的官员，意在追逐走兽。君子放弃那野鹿，知道深入山林会有危险，因而除此别无他法。

　　六四爻辞
　　六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

　　象曰：求而往，明也。

　　白话文解释
　　六四：驾着马车原地回旋，这是寻求婿姻。放胆前进，必定吉利。

　　《象辞》说：敢于追求，勇于深入，因为其人深明形势。

　　九五爻辞
　　九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

　　象曰：屯其膏，施未光也。

　　白话文解释
　　九五：屯积肥肉。筮遇此爻，问小事则吉，问大事则凶。

　　《象辞》说：“屯积肥肉”，意思是施舍不广。

　　上六爻辞
　　上六：乘马班如，泣血涟如。

　　象曰：泣血涟如，何可长也。

　　白话文解释
　　上六：驾着马车原地回旋，哭泣无声，滴泪涟涟。

　　《象辞》说：哭泣无声，滴泪涟涟，这种情景怎能长久下去。

　　小结：屯卦也叫做水雷卦，因为上卦为坎，即水，下卦为震，即雷，故得名水雷卦。屯卦喻示着草木初生、万物复苏之象，有着很好的象征和寓意。

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