己土生于未月如何取用神

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己土是天干与五行的配属关系中的一种,因相配五行属土,故称己土。未月是夏历(一种干支历)的阳历六月,即第六个月份,一般为“小暑—立秋”这段时间,是二十四节气里的十二月建之一。己土命的人生于未月该如何取用神?现在就跟三通网小编一起了解一下吧。

 

 

己土生于未月的用神取用

 

[原文]

 

书云:土逢季月,见金终为贵论,此指稼穑格言之。土临旺未月,四柱土重,见金结局者,不贵即富。如一女命:戊辰、己未、己未、庚午,正合此格。

 

甲己化土,无水则太燥,有水则生助甲木.格成财官,故化不成格。

 

三更己土,不离癸丙为用。稼穑用金,乃格之变也。

 

[今译]

 

《书》中有云:土逢季月,见金终为贵论。这指的是稼穑格。当土临旺未月,四柱中见土重重,见金结局的时候,主不贵既富。如一女命造:戊辰、己未、己未、庚午,正合此格。

 

甲己化土,无水则太过干燥,有水则可生助甲木,格成财官,所以化不成格。

 

三夏时节的己土,不能离开癸丙为用。稼穑用金,乃是格局的一种变化。

 

己土生于未月命例分析

 

己土生于未月,大多属于身强,可用癸水,并用丙火使其温暖。

 

例1.辛卯,乙未,己丑,乙丑

 

清文宗(咸丰)命:己土生于未月,四柱土多,用辛金泄土气,制乙木,金在年上,专享上荫可知。

 

例2.壬寅。丁未,己卯,乙亥

 

伍庭芳命:己土生于未月,壬水合丁化木,亥卯未支聚木局,乙透甲藏,格成从杀,运行东方,位至外交总长,兼内阁总理。(六月己土当旺而从杀,滴天髓所谓阴干从势无情义也。)

 

例3.戊辰,己未,己未,庚午

 

女命:四季月总论云:辰戌丑未四季,以未月为极旺,土临此未月,四柱土重,多作火炎土燥,不作稼稿论,但临此月之土,见金结局,不贵即富,书云:土逢季月见金多,总为贵论,未月尤甚,此造正合土重见金结局之说,盖稼稿格也(见火为火炎土燥万物干枯),贵为一品夫人,五福三多。

 

例4.乙亥,癸未,己亥,辛未

 

曾毓隽命:己土生于未月,癸辛两透,惜四柱无丙,己土之气虚寒,位至交通总长。简评:地支半合木局,干透水木杀星极旺,身强杀旺,财官相生,位至交通总长。

 

己土生于未月

 

(癸丙):调候不能无癸,土润不能无丙。

 

此月生者,正当炎热之时,故土性燥烈,急需癸水来滋润土性。得癸水后,尚需有丙火之太阳光热,癸丙共一,且有助癸水之金显现时,则必为富贵双全之命。

 

壬、癸之水为财星,再逢庚辛之金,则可使水根深。若没有庚辛之金,而壬癸之水财通根,且有丙之正印助我身时,身旺且能任财,乃一富贵之命。

 

命学原则,土日生者再逢土月,若逢金,则老来必为富贵之命,则成稼穑真格:如

 

戊辰己未己未庚午

 

以上之命,是己土日未月出生的人,无木气来破土,四柱之中土很重,故可构成稼穑格,生时上有庚金,不是贵命亦为富命,土性旺可用金泄气。

 

若火炎燥土,则一生为劳碌奔波之命,如:丁丑丁未戊戌己未

 

以上之命,命中土性重叠,且其上有丁火,则为炎炎燥土而不构成稼穑格,此等之命不会有安稳的日子,为一贫困之命。但若至西、北之地,则可稍转为安逸之命。

 

此月生者,无丙则成孤阴,一生不能发达,无癸水,则成旱天,不可能生育万物,故一生没恒产。

 

命中有癸辛而无丙火,命局中阴气过重,但仅有丙辛之火而无癸水,又呈燥烈之象,两命均难以发达。

 

对己土日主的命理分析

 

己为土、为阴土、为六数、为中央。

 

己土广厚,为田园卑湿之土,是含有水份的土,是松软的泥田、山泽、洼地。它无戊土的广厚但易栽植,一年四季生长万物,是用来培养植物的软土,它含有水、金、火等成份,是戊土的好帮手;可以纳水容火,为五阴之首,最大的敌人是甲木,甲木根粗枝大吸取己土的养份,使己土变成废土,己土变废土,甲木也活不了。忌见壬水,如若失天时,再行金水旺盛之地,土吸足了水就会有流失之患,变成烂泥。

 

己土优柔寡断,所以是辅助之命,不能做第一把手;己土重的人,与人交往目光太浅窄,只图眼前的利益。己土的人只要喜欢钱(甲木)灾难就会来了,很多己土日生的人,为了钱嫁给有钱的老公,但不久老公的生意一落千丈,己土的人最后什么都得不到。

 

见乙木精神上多压力,精神较受折磨,己土之人耳软心活,易受外围环境因素的影响,而改变原本之初衷,但重感情,可以因朋友,或为达到某种目的,而不惜挥霍重金以求达到目的,做事城府深沉,遇困难时能刚能柔、能屈能伸、聪明能干、智能相当高;做事精明多变化。

 

容易染上恶习,为人好高骛远虚荣心强,经不起打击,一遇挫折就改变原来的计划,容易气馁也变成做坏事或者流入风尘,己土之人对人忠厚但感情脆弱。

 

己土如平源沉默踏实,表面朴素,戊土如高原会装饰,戊土有灵气喜甲不喜乙,己土如田园能纳水,有水份(钱)不显,看不出来,但无钱(水)会显得很痛苦,己土的人喜用财升官(买官),男命请客送礼买事业,女命除了这方面以外,对待老公、情人也是如此。

 

戊己同属脾胃(消化系统),若是见甲乙旺,己土会更潮湿脾胃会出毛病。甲己同来,又见水生,脾弱双臂不举。八字中己土旺的人身上肉多,无金或金坐绝地,肉多骨干小,金旺土旺肉多骨头大。

 

戊土无法帮己土,但戊对己有止水功用。己土生人运到卯,干透甲乙,官杀混,支无火化,主犯田宅狱讼之事(己本属田宅、监狱)。

 

己土的人很善于营造气氛,追求异性的方法比较浪漫,算是比较聪明的星宿。己土之人很多是天生的俊男美女,而且气质独特。特别是笑起来,倾国倾城。

 

己土的人具有神秘、独特气质,甚至善解人意的心,而且还具有侠义之气,关心朋友、甚至是爱管闲事,也愿意为朋友两肋插刀,是典型重情重义的人,有时候会为了朋友之事而四处奔走,但对于与自己无关的陌生人则比较冷漠,甚至不好相处。但他(她)们的人际关系并不很好,因为他(她)们的个性有点孤僻、有点忧郁、对世事有点不满。所以,人际网络并不会很大。对于友情,他(她)们是比较重视朋友的人,但对于还不是朋友的人就比较有距离感,这就是拓展人际关系的阻碍。再加上,情绪上并不快乐,跟朋友相处,朋友多少会有压力,会影响与朋友的亲近度。事实上,己土还是个容易吃亏的星宿,有时对朋友的付出,却得不到相对应的对待,心情会搞得很郁闷。

 

己土之人多半视野狭窄,颇受猜疑,度量很小,如果猜疑过度会变成孤僻的人。

 

春天的己土,体质较弱,被众木吸走养份。

 

夏天的己土,有火补气,则变得厚实。若火过旺则成沙土,沙土被风一吹,形散。

 

秋天的己土,被人采矿而变得松散,成风尘土。

 

冬天的己土,变成冻床,要有太阳(火)的照射才能解冻,否则则是守财奴。

 

己土之人长相,给人有一种稳健持重、气质端庄、气度沉稳、风度翩翩、敦厚耿直的感觉。中高或中壮之身材,腰圆背厚多肉是为虎背熊腰,而多早年消瘦,中年后转为发福发胖。脸型多为长圆脸、两眉清秀上扬、鼻准圆厚、天庭较高、两眼炯炯有神。

 

己土在地理上代表,田园、墓地、低洼地区、平坡、平原、操场。

 

五行之土,散在四维。故金木水火依而成象,是四时皆有用。所忌者,火死酉也,水旺子也。盖土赖火印,火死则土囚;土喜水财,水旺土虚。土得金火方成大器。土高无贵,空惹灰尘。土聚则滞,土散则轻。辰戌丑未,土之正位,分阴分阳,土则不同。辰有伏水,未有匿木,滋养万物,春夏为功。戌有藏火,丑有隐金,秋火冬金,肃杀万物。故土聚辰未为贵,聚戌丑不为贵,是土爱辰未而不爱丑戌是也,明矣。若更五行有气,人命逢之田产无比,晚年富贵悠悠。若土太实无水,则不和柔,无木则不疏通,土见火则焦,女命多不生长。土旺四季,惟戌土困弱,戌多为人好斗,多瞌睡。辰未人好食。丑人清省,丑有艮土,有癸水,能润而膏,人命遇此,主能卓立,生于春月,其势虚弱。喜火生扶,恶木太过。忌水泛滥,欲喜比助。得金而制木为祥,金若多仍盗土气,夏月之土,其势燥烈。得盛水滋润成功,忌旺火煅炼焦赤。木助火炎,生克无良。金生水泛,妻财有益。见比肩蹇滞不通,如太过又喜木袭。

 

秋月之土,子旺母衰。金多而耗盗其气,木盛而制伏纯良。火重重而不厌,水泛泛而非祥。得比肩则能助力,至霜降不比无妨。

 

冬月之土,外寒内温。水旺财丰,金多子秀。火盛有荣,木多无咎。再加土助犹佳,惟喜身强足寿。

 

《滴天髓》上说:己土卑湿,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂;火少火晦,金多金光;若要物旺,宜助宜帮。戊己同为中正之土,而戊土固重,己土蓄藏,戊土高亢,己土卑湿,此其不同之点也。卑湿之土,能培木之根,止水之泛。见甲则合而有情,故不愁木盛;见水则纳而能蓄。此为己土无为之炒用。但欲滋生万物,则宜丙火去其卑湿之气,戊土助其生长之力,方足以充盛长旺也。

 

如八字: 乙卯 丙戌 己亥 癸酉

 

命主出生于一九七五年农历九月,生肖属兔,今年与太岁相冲,诸事不太吉利,多会惹桃花之灾,婚姻不顺。命主己土命,己土为田园卑湿之土,是含有水份的土,是松软的泥田、山泽、洼地。2005年流年乙酉,日主己土见乙木,精神上多压力,精神较受折磨。

 

命主九月生人,正是万物收藏,万物凋零之时,内实外虚(喜欢哭穷诉苦)。己土日主出生于农历九月十六,看似戌土当令,但在霜降前4天,应为辛金司权。九月寒气渐升,喜丙火照土以生万物,八字月干丙火高透,然自坐墓库,印星入墓母衰,酉戌邀“申”合金子旺。子旺母衰,土气盗泄严重,喜时上癸水高透通根在日支,泄金之气;卯戌合火,破酉戌邀“申”合金局,使己土平衡;年上乙卯木疏土,使土不塞滞,丙、癸透而有根,茂如春夏,此是富中取贵,雁塔题名,权重百僚之命局。

 

然己土唯一的根气戌被年支卯木合化,身偏弱,逢财、逢官有点身弱不受用之感。命局由清转浊,用神损伤则减损贵气。八字以木为病,以金为药,食神制杀为用神,火为喜神。


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