五行学说是我国古代哲学思想的重要组成部分，是继阴阳学说之后，古人又一种认识和观察客观世界的哲学观念。古人认为：天地万物都是由金、木、水、火、土5种物质构成的，自然界各种事物和现象（包括人在内）的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和互相作用的结果。五行作为五种符号，代表可以划分为五类的事物状态。五行的特性虽然来自木、火、土、金、水五种自然物质，但实际上已远远超越了这五种具体物质本身，具有更广泛而普遍的意义。

五行学认为，事物与事物之间存在着一定的联系，而这种内在的联系，促进着事物的发展变化，五行之间存在着相生相克的规律，则是自然界的必然规律。所谓“相生”，就是一种物质对另一种物质有着滋生、促进、助长的作用。

五行中什么生火

木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。

木：又名曲直。源于自然界的树木。具有生发、向上、和顺的特点。
火：又名炎上。源于自然界的火。具有炎热、向上、激烈的特点。

木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。

从自然社会环境上来看，钻木取火、木头燃烧而成火，这是最常见的一种木生火。然而这样的理解太过于片面，中国五行学说是一种哲学思想，是一种类像的延申。木所代表的是一种生气，一种气机条直的特性，比如春天万物开始复苏，生机勃勃。而五行中的火代表着一种热情，一种激励，一种发热，一种阳刚的状态，生机迸发阳气，所以是五行中木生火。

“生”就是相生，含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。“克”就是相克，含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体相关的。

五行的性情

木主仁：其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。

火主礼：其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。

五行宜从事的行业

宜木者，喜东方。 可从事木材，木器，家具，装潢，木成品，纸业，种植，养花，育树苗，敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业。

宜火者，喜南方。 可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业。


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