借花献佛是代表什么意思

借花献佛，意思是用别人的花进献给佛菩萨，后比喻拿别人的东西做人情。

在佛本生故事中记载曾有一位名为善慧的婆罗门弟子，在参访至莲花城途中，听说燃灯佛将前来莲花城说法，善慧于是想以鲜花来供养燃灯佛，但是国王已先一步将城中所有鲜花都收纳齐集供养燃灯佛。正当善慧寻遍全城也不得鲜花之际，在井边遇到了一位年轻的婢女，手中捧著插有七枝优 罗花的瓶子，善慧于是至心诚恳的求她将花卖给他去供佛，受到善慧诚心所感，婢女答应给他五朵，另外两朵则托善慧帮她拿去献佛，以积自己的功德，并要善慧答应在他未得圣道以前，要生生世世结为夫妻为条件。

善慧为了得到花就答应了这个条件。在将花献给燃灯佛后，燃灯佛也为善慧授记，告诉他在无量劫后必可成佛，号为释迦牟尼；而借花的婢女就是释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗的前身。

在佛教各种供物中，花是最常被用来供奉也是最具意义的，据《大方广如来不思议境界经》记载，凡诚心、欢喜以花果时馐等物供养佛者，必得安乐、大福德等，并迅速成就阿耨多罗三藐三菩提。

借花献佛是什么意思请高人指点!

借花献佛 开放分类： 佛教、成语、典故、词汇 借花献佛 （ jiè huā xiàn fó ） 解 释 比喻用别人的东西做人情。

出 处 元·萧德祥《杀狗劝夫》：“既然哥哥有酒，我们借花献佛，与哥哥上寿咱。” 《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献于佛。”

用 法 连动式；作谓语、宾语、定语；比喻用别人的东西做人情 示 例 清·刘鄂《老残游记》第六回：“今儿有人送来极新鲜的山鸡，烫了吃，很好的，我就~了。 ” 典故：从前有一个小镇，闹蝗虫闹得很厉害，所以，不管种什么植物都长得不好，加上常常有猛兽下山吃鸡鸭，让镇民感到很不安，因此释迦牟尼佛特地从天上降临人间，施展佛法收拾了蝗虫，也驯服了猛兽。

镇上的人十分感谢佛祖，其中有一位穷人特地为佛祖献上一束鲜花。当释迦牟尼看到送花的人穿著破烂的衣服，浑身脏兮兮的，却捧着一束美丽的鲜花，忍不住就说：「你家需要我帮忙吗？」献花人说：「佛啊，我不敢欺骗您，我家里是很穷没错，就连这束花都是我去借来的，可是，这是我一片诚心，所以，请您一定要收下。

」释迦牟尼十分感动，便让镇上所有的穷人都摆脱了贫穷，从此大家过着幸福的日子。 在佛本生故事中记载曾有一位名为善慧的婆罗门弟子，在参访至莲花城途中，听说燃灯佛将前来莲花城说法，善慧于是想以鲜花来供养燃灯佛，但是国王已先一步将城中所有鲜花都收纳齐集供养燃灯佛。

正当善慧寻遍全城也不得鲜花之际，在井边遇到了一位年轻的婢女，手中捧著插有七枝优 罗花的瓶子，善慧于是至心诚恳的求她将花卖给他去供佛，受到善慧诚心所感，婢女答应给他五朵，另外两朵则托善慧帮她拿去献佛，以积自己的功德，并要善慧答应在他未得圣道以前，要生生世世结为夫妻为条件。 善慧为了得到花就答应了这个条件。

在将花献给燃灯佛后，燃灯佛也为善慧授记，告诉他在无量劫后必可成佛，号为释迦牟尼；而借花的婢女就是释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗的前身。 而在佛教各种供物中，花是最常被用来供奉也是最具意义的，据《大方广如来不思议境界经》记载，凡诚心、欢喜以花果时馐等物供养佛者，必得安乐、大福德等，并迅速成就阿耨多罗三藐三菩提。

更详细的~~ 从前有一菩萨，生于钵摩国，当时他是一位外道的修行者，名字叫儒童。儒童跟著老师学习天文，饱读众书，不管是听到的、或见到的都能马上融会贯通；个性又真实孝顺，国人都非常嘉许他。

一天，老师对儒童说：你学道各方面都具备了，何不开始游历他方去教化人呢？儒童回答：弟子宿生贫穷，没有什么可以报答老师，不敢离开；而母亲又生重病无法医疗，只有靠行乞取药物。老师说：你真是孝顺啊！ 儒童顶礼而退后，开始周游近国，一天见到有五百位外道修行者，集合于讲堂准备一高座。

高座者一旦升坐，众人便开始问难，凡是学问渊博，不被考倒的，就赠予他女人及银钱五百。儒童看他们个个智慧浅薄，连问难都不太会问，便向大众说：我也是修行人，可以加入你们的讨论吗？大众答应后，儒童便升上高座，并对大众的问难，都能对答如流，所说的道法深远而广泛。

于是，大众便异口同声地说：您的道行高明，可以当我们大众的老师了！ 此时，儒童却下座顶礼辞退。大众又不约而同地说：您虽然智慧高人，却是异国之人，恐怕不能接受我们国家的女人，全部换成金钱送给您好了。

儒童便回答：真正有修行的人，是看他的德行；而我所修的更是无欲之道，以道传神，以德授圣，神圣相传，绵延不朽，如此才是真正的继承者。如果你们破坏修道的根本，将来便无后继之人。

儒童说完即行离开，在场的五百位修道人都感到羞耻。 原本被当做赠物的女人，此时开口说了话：那位清高的知识，正是我一直在寻找的正仁君子啊！于是女人马上撩起衣服，徒步四处找寻那位心目中的君子。

一路来到了钵摩国，却已经精疲力竭、脚足长疮，便在路旁休息。 就在这个时后，钵摩国国王制胜，正在巡视国界，便见到了正在一旁休息、疲惫不堪的女人，便问道：你是什么人？为何在路边？女人向制胜王报告了事情的来龙去脉，国王听后便欢喜赞她的志趣，但却也可怜她流异他乡，便想认她做乾女，带她一起回宫。

女人便说道：我们来自不同的姓氏，我怎么可以白吃白住呢？如果国王您可以给我一份差事做，在下就可以跟著大王您回去。制胜王说：那么，你就专门采花来给我装饰好了。

女人便恭敬从命的跟著大王一起到宫中，每天采名贵的花供大王使用。 其后，儒童回到了钵摩国，却见到路人们不是在忙著填平路面、就是在打扫脏乱，疑惑的他便问路人：今日国家里是有什么值得庆祝的事吗？路人们欢喜地回答道：是啊！定光如来将来我国教化大众，所以举国上下无不欢欣。

儒童听了，便心生欢喜寂然入定，保持心净无垢，知道了佛陀即将到来，于是向路前的采花女子，乞得了五朵鲜花。而此时全国上至国王、王后，下至什民百姓，大家也都排班在道路的两边，儒童更也取得小小一块地方，亲自排班恭迎佛的到来。

突然，有一喊道：「前方有一条小溪，水流湍急，土石正流得不停呢！」儒童说道：「我若以神通力，一下子就可填平，但是，大。

借花献佛是什么意思以及出处是什么?

这个词的意思是用别人的花进献给菩萨。

比喻用别 人的东西做人情。 这个成语出自《过去现在因果经》。

在佛教各种供物中，花是最常用来供奉也是 最具意义的。据佛本生故事记载：有一位名为善 慧的婆罗门弟子，在游访至莲花城的途中，听说燃 灯佛将前来莲花城说法。

善慧想用鲜花来供养燃 灯佛，可是国王已先一^步将城中所有鲜花都收纳 去了，想以此供养燃灯佛。 正当善慧寻遍全城也找不到鲜花的时候，在 一个水井边遇到了一位年轻的婢女，她手中捧着 一个插有七枝优昙陀罗花的瓶子。

善慧走上前 去，诚恳的请求她将花卖给他，他好拿去供佛。 婢 女被善慧的诚心感动，最终答应给他五朵，而另外 两朵则拜托善慧帮她拿去献给佛祖，以积自己的 功德。

她还要善慧答应在他未得道以前，要生生 世世与自己结为夫妻。善慧为了得到花就答应了 这个条件。

在将花献给燃灯佛后，燃灯佛也为善慧授记， 告诉他在无量劫后必可成佛，号为释迦牟尼；而借 花的婢女就是释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗的 前身。

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