时辰对照表时间,十二时辰对应的时间

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十二时辰对应的时间是?

在中国古代的时间记录方法非常具有中国特色，那就是十二地支。根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）:

子时：（23点—01点）；丑时：（01点—03点）；

寅时：（03点—05点）；卯时：（05点—07点）；

辰时：（07点—09点）；巳时：（09 点—11点）；

午时：（11点—13点）；未时：（13点—15点）；

申时：（15点—17点）；酉时：（17点—19点）；

戌时：（19点—21点）；亥时：（21点—23点）。

中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。每一时辰的前一小时为初，后一小时为正。比如7时叫辰初，8时叫辰正，9时叫巳初，10时叫巳正。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。旧小说有"午时三刻开斩"之说，“午时三刻”就相当于现在的中午11时43分12秒。俗话说“女孩难得午时贵”，意思是说午时出生的女孩是最为好命的。又传说子时、寅时、辰时、酉时这四个时辰出生的人必定人中龙凤，日后必能成大事，有成为达官贵人的好命。晨曦破晓是什么时辰？破晓是指早晨刚开始发亮，朝阳或好似朝阳发出光亮，他并不是精确的时间名词而是一个时刻。一般是4、5、6点钟天刚亮的样子。

十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

古代时辰表示法

比如来说午时是11点到13点，11点到12点为上半时用初来表示，11点称为初午，11:15古代称作初午一刻以此类推到初午四刻，12点到13点为下半时，用正来表示，12点称为正午，12:15便称作正午一刻依此类推到正午四刻。

接下来又从初未。初未一刻开始算起依此类推。

古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。具体划分如下：子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。

时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。《革象新书》中有非常明确的描述 “昼夜十二时，均分百刻，一时有八大刻二小刻，大刻总九十六，小刻总二十四，小刻六准大刻一，故共为百刻也。

上半时之大刻四，始曰初初，次初一，次初二，次初三，最后小刻为初四；下半时之大刻亦四，始曰正初，次正一，次正二，次正三，最后小刻为正四”。一个时辰分成了两部分——“初”和“正”，每部分四大刻一小刻，这样每时辰的“初”和“正”都是以大刻起头，以小刻收尾。

比如来说午时是11点到13点，11点到12点为上半时 11:15古代称作初午一刻以此类推到初午四刻，12点到13点为下半时 12:15便称作正午一刻依此类推带正午四刻。接下来又从初未一刻开始算起依此类推。

刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语”特别多，究其原因，盖因古中原汉人流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。

“字”以下的分法不详，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。