紫微斗数论命宫之天梁星

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紫微斗数论命宫之天梁星

天梁为荫星。荫的意义有多种:消灾解厄,延寿,上司或父母的助力,有宗教信仰的丰富精神生活,凡此皆为荫庇。留意这些荫庇之力,尽属精神而不属物质,由是即可知道天梁的特征。

天梁的消灾解厄,含有灾难先来,然后得化解的意味。

所以必先经危难然后平安,先有病患然后痊愈,先无凭借然后得人扶助,先觉精神空虚(意味人生有相当大的刺激)然后寄托于宗教,诸如此类不胜列举。

由于天梁偏重精神而不偏生物质,所以天梁喜化科,不喜化禄,化禄即带来是非困扰,为人怨恨,亦不甚喜化权,化权即可能为弄权的倾向,见火铃者尤然。

由荫庇这层意义,可以引伸为刑法纪律,因为刑法可以保障善良老百姓。因此天梁便又可表征为为民伸冤除害的清官,有如民间传说的包拯、海瑞。在推断时必须留意此点。古人所谓[声名类于王室,职位临于风宪],即指此而言。

由上引伸,天梁便为监察之职,许多核数师、监事理事,或商务上的市场计划、财务计划之类人才,命宫或事业宫皆见天梁,盖天梁之监察,有退居幕后的意味。

由荫庇引伸为替人服务,所以医生、律师的星盘,亦往往与天梁有密切关系。一一因此,亦可界定天梁为专业人才。

天梁与太阳同度或对拱,见天刑,宜为法律人员,再见擎羊,则为外科医生(包括妇产科),若见天月,则为医疗界人士。天机天梁则为策划管理,见天马,则从事流动性质的工业,如航运、电子等(有一个例子可以参照,曾算过一个租赁录像带的人的命,不说出来,很难猜得出,但说出来,便会觉得其工业性质带服务性及流动性,无一不合,由此可见现代人事业,往往难以具体说出。

天梁与昌曲、奏书同度,亦可视为法律人才,擅长文书案牍,但有时亦可以为大企业的秘书,或为文化界、出版界。

天梁与白虎同度,可以视为刑法纪律之征,亦可视为外科手朮。

古人云:[天梁天马陷,飘荡无疑。]乃指巳亥二宫的天梁而言,此推断乃指离乡背井。现代人容易离开出生地发展,故不宜断为飘荡,仅于见空耗、火铃的情形下,始可断为不守一业,游离无根。见科文诸曜则为狂放。

古人云:[天梁陷地见羊陀,伤风败俗。]此乃指巳亥宫女命天梁。现代推断,可视为其人一生多感情上的痛苦。最嫌天梁与火铃同度,对宫天同化忌,或会天机化忌,而羊陀夹天梁,更多感情痛苦与困扰。

天梁临巳亥,见煞刑空耗诸曜,一生多灾,或多惊险,常于[天机巨门]、[太阴太阳]的年限克应。又常于见化忌的年限,蕴藏祸患之机。此外,亦以贪狼、天同坐守的宫垣,为年限之枢纽。

子午二宫天梁,不见昌曲已聪明,唯恐聪明太露,察察为明,则人缘不佳,尤恐妨害婚姻。子宫者较午宫为佳。

子午天梁,不必见桃花,皆易生感情变化,古代男命多纳妾,亦主婚姻关系有不足为外人道的痛苦。

子午天梁若见禄者,尤忌聪明尖刻,必须厚道待人始可扭转命运,否则多于第三个大运即生影响深远的挫折。只是当事人往往不自知,当后运坎坷之时,便怨天尤人,却不知祸根已经早种。

午宫天梁之不吉,乃由于所会的太阴、太阳皆落陷弱之位。若[财帛宫]之[天机太阴]见煞耗、天马,则主其人之思路独特,且不易合群,与人交往,难以沟通,以致影响收入不固定。例如忽遭解职、忽然用户移转,或屡易工作岗位等。

子午天梁,必须见左辅、右弼,天魁、天钺加会,又不见煞忌刑耗诸曜,然后始许富贵,且其富亦由贵而来。

子午天梁,以[天机太阴]、巨门、太阳、天同为年限之枢纽。

丑未天梁,因与天机对拱,故主计划谋略,又主机动、动荡。故若见煞曜及空耗,古人认为乃出家僧道之命。在现代,则多表现为独特的人生观(与午宫天梁的独特思路不同,盖一为人生观,一为处事的作风,应作分别。)故若度昌曲、天才等曜,则其人聪明绝顶,但却不安于一业,以致到老无成。

未宫天梁所会者为亥宫的太阳,故亦不如丑宫者。

凡天梁会太阳陷弱,皆主招尤怨。然而若见刑曜及昌曲、龙凤、青龙、奏书、官符等曜,而不见火铃、羊陀、空劫者,则反宣从事法律,或刑法部队。

丑宫天梁,若夫妻宫巨门吉化(尤喜化禄),主与异族能婚。

丑未天梁,喜天巫与太阳同度,则主受长辈提拔事业。

丑未天梁,最不宜行贪狼化忌之运。据本派所传,此乃因色致祸,或多争多气之运限,视所会诸曜而定。

丑未天梁,不见科文诸曜亦带艺朮气质,唯往往表现为狂放。()

丑未天梁,以贪狼、巨门、太阳、天同诸宫垣,为流年或大运之枢纽。

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