中国是信奉佛教的一大国家，在中国的佛教也都有着不同的差异。传统佛教与藏传佛教有着很多的本质差异，地域同样也是造成这差异的原因之一，敦珠法王便是藏传佛教中的大师。

　　那么，本期了解佛教人物一世敦珠法王自传。

还想了解》》大乘佛教八大菩萨

　　在这里，有蓝得让人心醉的天，如诗如画的云，还有我朴实无华的小木屋……生活了二十多年的喇荣山谷，不仅孕育了我的智慧生命，还长养了我的智慧身体。对她这份深深的情、浓浓的意、缱缱的眷恋，一般人尤其是没有到过这方净土的人不会读得懂，但久居于此的道友，定会产生共鸣。

　　提起喇荣，自然会想到一世敦珠法王。一世敦珠法王，是莲花生大士座下最着名的二十五位大弟子之一——切穹译师的转世，是受莲师亲处委派的度生使者。他充当“第二大佛陀”莲花生大士的事业代表，曾于距今一百多年前，来到人间藏土，在我们这个喇荣山谷建立道场，培养弟子。

　　其高足中，除了八大菩萨化现的八大身子之外，还涌现出一大批获得虹身成就的心子。当时大师身边的一百多位修行人中，就有十三位在此地虹身而逝，可以说在宁玛派教史上写下了不可磨灭的光辉一页。至尊上师法王如意宝晋美彭措，亦源于此而建起了如今举世瞩目的喇荣五明佛学院。所以，感念本传的法脉、源流，我们内心尤为欢喜。

　　一世敦珠法王，在不同的神山、神湖中，开取了大量伏藏品，着重弘扬伏藏法。他不辞辛劳，将众多伏藏法门立成文字，留给后世，广泛利益了无量有情。

　　他这部自传与众不同，并非介绍了普通人的生平事迹，而是展示了一位伏藏大师毕生中一幕幕的精彩片段：从诞生于世的因缘一直到临近事业圆满，六十二年的几许经历里，既有俗人所面临的生活拮据等问题，也有不可多得的教言，又有实地修行的秘诀。当然，大多数都是成就者超凡的境界、玄妙的梦境。

　　当你阅读这部传记时，会仿佛走进了一个全新的神奇世界，种种不可思议的境界令人叹为观止、难以置信。但事实上，对凡夫来说，在大成就者的境界面前，见闻觉知的范畴极其有限，好似天盲一般，又如井蛙相仿。为此，书中提及的高深莫测之双运、降伏事业，希望大家既不要想当然地去妄加揣测、品头论足，也不可抱有偏见、邪见，更不能随意效仿而行，否则将会毁坏自己。

　　作为有识之士、有缘之人，通过翻阅此传，想念必会对甚深法生起信解，并得到不可言表的加持。至于无缘者，我磨破嘴皮也起不到作用，因而只有随缘了。此密法传的翻译，是因嘉贡·阿旺罗吾兄弟二人多次诚挚劝请，本人实难推却，尽管法务繁忙，但还是尽可能地抽出时间。如今已经翻译圆满，然由于时间仓促，难免会有疏漏之处，万望诸位智者海涵。

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