大衍之数—变四营：

　　所谓四营就是分二、挂一、揲四、归奇四个环节。

　　(1)第一营：分而为二以象两。手握四十九根蓍草，心想占问的事，把四十九根蕃草随机分成左右两部分而放在案前的左右两边，这叫“分而为二以象两”。两就是两仪、天地，这象征“太极生两仪”，从此分阴阳造化天地。这一步看起来很简单，实际上最关键，颇有“鬼谋”之称，要求意念专注而不可杂念丛生，天人信息一沟通，就有希望从随机中见到必然了。

　　将左右两簇竹棍经过四个四个地数后得到两个余数，象征两个闰月，连同象征三才的那根竹棍都合在一起，如此完成“大衍之数”的第一次推演变化。这样重复三次为一爻。每卦有六个爻，也就是演十八次而得一針。

　　将左右两簇竹棍分别以四根为一组来数,以象征一年中有春夏秋冬四季。

　　(2)第二营：挂一以象三。从左边那簇中取出一根蓍草，夹在左手的四五指之间，这叫“挂一以象三”。“三”为三才，即天地人三才，这象征继天地之后产生了人。

　　(3)第三营：揲之以四以象四时。揲，这里是数的意思。将左右两簇蓍草分别以四根为一组来数。这叫“揲之以四以象四时”，即象征一年中有春夏秋冬四季的运行。

　　(4)第四营：“归奇于枋以象闰，五岁再闰，故再枋而后挂”。“奇”者，指零散的蓍草。扔指手指间。“五岁再闰”，按古代历法，五年之中要有两个闰月。“再扔”，指把得出的两个余数，合到一起。“而后挂”，指这一易宣告完毕，准备进行下一易。"归奇于枋以象闰，五岁再闰，故再枋而后挂”整个意思是指两只手各拿一部分蓍草，经过四个四个地数，都必有一个余数，这个余数象征闰月，两个余数象征五年中的两个闰月，左右两簇的零散之蓍草加在一起，不是四个，就是八个，统统夹在左手的三四指之间，这样“大衍之数”即完成了一次推演变化的过程。

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