郭璞（276—324），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，地理学家，道士，精通天文卜筮，风水诗赋。以《游仙诗》名重当世，著作有《郭弘农集》《葬经》《青囊经》，被后世风水师奉为祖师。

郭璞是正一道士，除家传易学外，还承袭道教的术数，曾与许天师是好友，两人游遍大江南北，名山胜境，勘察地理。

由于八王之乱的内斗，导致晋室实力大减，永嘉五年，匈奴汉国攻破洛阳俘晋怀帝，西晋灭亡。北方世族纷纷南下江东避难，史称永嘉之乱，衣冠南渡，郭璞此时也来到南京。

后来琅琊王司马睿在权臣的拥立下建立东晋，当时的政局用一句话概括是:王马共天下，马自然是皇室司马氏，而王就是琅琊王氏的王敦和其弟弟王导，两人分别掌握东晋的军政大权。

郭璞来到南京受到王导的赏识，被招纳为幕僚，后来又被司马睿看中，任为著作佐郎。因母亲去世后他辞官守孝。期满后被王敦引为记室参军，相当于秘书。

由于琅琊王氏声望过大，对司马氏造成极大的威胁，司马睿开始一系列手段制衡琅琊王氏，永昌元年，王敦以清君侧的名义在武昌起兵，攻入建康，并且诛除异己，被拜为丞相、江州牧，进爵武昌郡公，还屯武昌后又移镇安徽，自领扬州牧控制京畿地区。

两年后，王敦野心按耐不住，准备谋反，事前便请来了郭璞占卜，郭璞告诉他不会成功，王敦又问如果自己起事能够活多久，郭璞回答如果起事，命不久矣，老实在武昌待着，则命长的无法计算，王敦怒极反问:你的命有多久？

郭璞早知道自己的结局，说道：“就在今天中午。”果然盛怒之下的王敦当天就把他杀了，是年郭璞49岁。王敦起事后不到两个月也战败，不久病逝。

即使在今天依然流传着郭璞诸卜筮故事，听起来神乎其神。

或许预知自己的死法虽然神奇，毕竟不美，明代小说《许真君斩蛟记》终篇“武昌府郭璞脱凡 ,许真君拔宅升天”中，作者邓志谟安排了一个尸解的结局:

晋明帝太宁二年，大将军王敦字处仲，出守武昌，举兵内向，次于洞庭湖。真君与吴君同往说之，盖欲止敦而存晋也。

是时郭景纯亦在王敦幕府，因此三人得以相会。景纯谓真君曰：“公斩馘蛟精，功行圆满。况曩时西山之地，灵气钟完，公不日当上升矣。”真君感谢不一，此不在话下。

且说景纯同真君吴君敬来参见王敦，敦见三人同至，大喜，遂令左右设宴，延请三人饮酒，至半酣，敦问曰：“我昨宵偶得一梦，梦见一木破天，不知主何吉凶？”

真君曰：“木上破天，乃未字也，公未可妄动。”吴君曰：“吾师之言，灼有先见，公谨识之。”王敦闻真君言，心甚不悦，乃变形于色，令郭璞卜之。

璞曰：“此数用克体，将军此行，干事不成也。”王敦不悦曰：“我之寿有几何？”

璞曰：“将军若举大事，祸将不久。若遂还武昌，则寿未可量。”王敦怒曰：“汝寿几何？”璞曰：“我寿尽在今日。”王敦大怒，令武士擒璞斩之。真君与吴君举杯掷起，化为白鹤一双，飞绕梁栋之上。王敦一举眼瞧之，已失二君所在。

且说郭璞既殒，众人备办衣衾棺椁，殓之以毕。越三日，市人见璞衣冠俨然，与亲友相见如故。

王敦知之不信，令开棺视之，果无尸骸，始知璞脱质升仙也。自后王敦行兵果败，遂还武昌而死，率有尸解之刑，盖不听三君之谏，以至如此。

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