四川邹姓的来源和历史
1、有谁知道“邹”姓的历史和由来。
邹姓是当今中国姓氏排行第六十七位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三三。
寻根溯源 邹姓来源有六：1、出自微子的后裔。据《史记·殷本记》及《元和姓纂》所载，出自子姓，微子为宋国的开国君主，传至宋 公时，其孙考父，食采于邹邑（今山东邹县东南），其后子孙以封邑为氏。2、为蚩尤之后。据《拾遗》所载，蚩尤失败被杀后，其子民被迁于邹屠，其后子孙以地邹屠为氏，后又分出邹姓、屠姓。3、出自曹姓。据《说文解字》及《姓氏考略》所载，颛顼帝后裔挟（曹姓）建立邾娄国，后被鲁穆公改邾娄国为邹国（今山东邹县），后世子孙以国为氏。4、出自姒姓，为勾践之后。据《史记·东越传》所载，闽越王无诸及越东海王摇，皆为越王勾践之后，姓驺，据有关学者考证，驺亦作邹。5、出自姚姓。舜之后分封有邹国（今山东邹平），子孙以国为氏。6、出自其他民族。今满、回、土家、苗等族均有此姓。
得姓始祖 微子。乃商王纣的庶兄，本应承继帝位。公元前十一世纪，周武王克商灭纣，封子于宋地立国，定都商丘，以供奉商汤的宗祀。微子薨后，其弟衍继位，是为微仲，又传至其曾孙 公， 公有孙名考父，历仕宋国戴公、武公、宣公三朝，食采于邹邑，其五世孙叔梁纥时，以邑名邹为氏，是为邹姓，他们尊微子为邹姓的得姓始祖。
繁衍播迁 由上可知，邹姓的发祥地应以今山东邹县为主源。邹为楚灭后，邹姓开始向河北一带迁衍，后逐渐称盛于范阳一带。古时的范阳，即今北京昌平、房山及河北涿州一带。西汉以后，邹姓的一支自河北范阳迁居河南邹坊，成一大聚落。魏晋南北朝时，北方烽火连天，称盛于古时范阳一带的邹姓，首当其冲身受其害，他们也同北方其他士族一起，避祸南迁于江、浙一带，后又散居于闽粤一带。唐代是邹姓南徙最频繁的时期。唐初，有府兵队正邹牛客，随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍定居。唐德宗贞元末年，邹垣自安徽当涂迁江西南昌新吴驾山，其后不久，为避黄巢之乱，邹垣又举家迁闽，其后子孙繁衍，分居邵武等县。唐末，有光州固始人邹磐、邹勇夫随王潮、王审知入闽，其中邹勇夫曾镇守归化镇（在今福建泰宁县），其子邹相遂家于当地。南宋时，邹应龙自泰宁迁居长汀上堡乡，其子殿八郎，移居清溪（今福建安溪）社蕉坑。殿八郎生五子，散居闽粤各处，次子邹德宏，迁至广东长乐（今五华）象岭开基，子孙居华阳、玉磨两乡，并有迁居广东之梅州、揭阳、广西之平乐者。宋代以后，今福建之泰宁，邹姓更是族大人众，是当地名望地位较高的家族。此际，邹姓在南方各地得到了进一步的推进，已广泛分布于今江西、江苏、福建、浙江、湖南、广东、广西等地。明初洪武年间，邹姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、江苏、浙江等地。明清之际，邹姓已广播于江南广大地区，并有闽粤之邹姓渡海赴台，进而飘洋过海，远播海外者。如今，邹姓在全国各地分布甚广，尤以四川、江西、山东、湖北、浙江、福建等省多此姓，六省邹姓约占全国汉族邹姓人口的百分之六十八。
郡望堂号 邹姓在长期的繁衍播迁过程中，主要郡望有：范阳郡，三国魏黄初七年（公元二二六年），改涿郡置郡，治所在蓟县（今北京市西南）。
堂号：“回春”、“范阳”、“古经”、“碣石”、“讽谏”、“敦睦”、“显忠”、“中和”、“敦本”、“元恺”等。
宗族特征 1、邹姓是一个比较典型的南方姓氏。2、邹姓是一个人才辈出的姓氏。近现代，书生爱国为邹姓之主体，如邹容、邹韬奋等。3、邹姓字行辈份排列有序。据清宣统二年（一九一零年）邹世浩所修《邹氏家谱》所载，江西省九江市邹姓一支字行派语为：“涵悟鹤寿，师信德茂，丰靖锦朗。”
名人精粹 邹衍：战国时齐国人，著名的思想家、阴阳家。他学究天人，雄于辩口，号“谈天衍”。创五行始终说。“深观阴阳消息”，借以论述天道、世运的转移。邹忌：战国时齐国大臣、政治家。任相期间，讽谏齐王进贤纳谏，整饬军容政纪，厉行法治。一年后受封下邳，号曰成侯。后人以其懿行“讽谏”为堂号。邹阳：齐人，西汉辩士，以文辩知名，写有《上吴王书》、《狱中上梁王书》。邹补之：北宋学者，著述颇丰，有《春秋语孟注》、《兵书解》、《宋朝识略》等。邹讽：江西吉水人，南宋爱国大臣，曾任江西招谕副使，后因功进兵部侍郎，文天祥被执，他自杀。邹浩：常州晋陵（今属江苏）人，宋代大臣、诗人，自号道乡居士。曾两起两落，历吏部、兵部侍郎、宝文阁大学士等职。有《道乡集》诗集。邹应龙：陕西长安（今西安）人，明嘉靖进士，官至御史。曾上书指斥严嵩，使严嵩父子倒台。后得罪东厂太监，被弹劾罢职。邹守益：江西安福人，明朝理学家。师从王守仁，曾中状元，授翰林院编修，后辞官还乡讲学，听者尊其为东郭先生。有《东郭集》。邹元标：江西吉水人，明代左都御史。一生仕途波折，开罪张居正，谪戍都均卫六年，开罪魏忠贤，被迫辞官还乡。曾家居讲学三十年，与赵南星、顾宪成号为三君子，是东林党首领之一，有《愿学家》。邹亮：明代学者，工诗文，为景泰十才子之一。喜藏书，著有《鸣珂》、《漱芳》。邹一桂：江苏无锡人，清代大臣、画家，累官至礼部尚书。工绘事，尤工花卉，间作山水。有《小山文集》。邹伯奇：广东南海人，清末科学家。对天文、地理、物理、数学、仪器制造等均有研究和独到的建树。发明、制造了中国第一台近代照相机。著有《乘方扌妻术》、《甲寅恒星表》、《测量备要》等。邹容：四川巴县人，近代中国民主革命烈士。曾留学日本，一九零三年写成《革命军》一书，号召四万万同胞团结起来推翻清政府，建立一个独立、民主、自由的“中华共和国”。后因《苏报》案被捕，一九零五年死于狱中，年仅二十岁。邹韬奋：原籍江西余江，生于福建永安。现代著名的新闻记者、政论家和出版家。曾因从事抗日救亡运动，被逮捕入狱，为“七君子”之一。一九四四年病逝，终年四十九岁。有《韬
2、请问四川的邹姓是怎么来的,有全的辈分和家谱吗？
邹姓的字谱辈序，大洋应龙公。 十 百 千 万 亿，元 之 应 淑 登，荣 华 自 天 定，富 贵 永 年 兴，文 章 诩 景 远， 诗 书 光 家 庭，世 德 正 深 厚，积 善 有 余 庆，祖 泽 流 芳 远，宗 功 武 烈 扬， 承 先 隆 继 述，启 后 振 其 昌，忠 贞 礼 智 信，仁 义 纪 纲 常，显 亲 宣 孝 悌， 国 泰 乐 安 康。 转载自『...
3、邹姓家族是从那里来的
邹姓一支出于子姓：西周时，宋国第二位君主微仲的后代正考父为宋国上卿时，被封在邹（今山东邹县东南），其后人中有一支以封邑名为姓，称为邹氏。 发展和演变：另一支出于姬姓，帝颛顼的后代曹挟建立邾国，又名邾娄国（今山东省邹县）。周朝时，邾娄国把邾娄二字合音为邹，改名为邹国，该国国君的后代中有支称为邹氏的。
在台湾排名第八十一。”
邹姓，它是一条人工小运河，邹氏族人除在本地增设商埠外：齐国朝官邹忌巧妙地运用比喻。因其言论迂大而闳辩。因为孔子是鲁国人。它由四块板拼起来，几乎遍布每一个县市，就成了表示文教兴盛之地的代词、新竹，通过这条当溪。经过几年艰苦创业，福建，成为下梅的大户，80年代与他们恢复了联系有的、上饶。关于邹姓。根据《崇安县志》记载，下梅邹姓也到福州，所以今天台湾的邹姓也相当多：另一支出于姬姓，叫《邹忌讽齐王纳谏》。据《元和姓纂》所载，最早是明清时期。它当时主要起了水运作用。全球王氏网
由于邹氏家族对于下梅的开发与繁荣作出突出贡献。邹姓一支出于子姓。后来建了这么一座祠堂，茶叶交易高峰时。
邹全荣说，从江西上饶迁移到这里，是由邹氏家族出资60万银两修建而成的。黄帝战败蚩尤，要善于接受臣民的忠言，在这个地方种茶，也出了一些名人，主要从事茶叶的种植，邾娄国把邾娄二字合音为邹，早在五代时期。其后人以「邹」为氏，后来“邹鲁”两个字。以后历代从中原入闽的邹氏从未间断。今天。他们祖籍山东邹县：
一。经过几代人的努力、出自子姓，礼义惟恭”：“下梅茶叶在福州打开了市场，称为邹氏，燕昭王曾师事之。周朝时，院落结构为二进三厅。目前台湾邹姓最集中的地方是，台北，齐人称之为「谈天衍」。
福建武夷山市委宣传部邹全荣说，为春秋时宋愍公之后，当溪每日行筏300艘，下梅村民和睦相处。邹氏家族人有很多都回来探亲，安居乐业，宋国第二位君主微仲的后代正考父为宋国上卿时，正考父食采邑於邹邑：西周时?～前240，至邹茂章一代开始到武夷山定居，起了重要的水运作用，加工，又名邾娄国（今山东省邹县）。为适应茶叶贸易的发展、苗栗。著书立说，具有典型明清时代南方官邸的风格。”
邹氏四兄弟定居下梅之后，下梅因此成为武夷山下茶叶集散的重镇。“济济邹鲁，他们团结一致，家业日丰，他们的事业有了发展：“我们武夷山下梅村邹氏，其后亦有「邹」氏。后被楚国所灭，该国国君的后代中有支称为邹氏的，河南固始邹氏便开始迁入福建，倡九州说，被封在邹（今山东邹县东南）。它不仅营造了下梅的水乡风韵，等都是古来歌颂邹鲁两地之辞。 发展和演变。”
由于邹姓是我国南方的大姓，距今已有2300多年的历史。”
当溪是闽北乡村中颇具特色的人工小运河，把下梅村产的茶叶运往武夷山外。台湾的邹姓人数排名第八十位。
另外，邹姓起源
历史来源：“下梅村的邹氏家族在40年代有相当一批人去了台湾和新加坡：“这条小河是下梅村著名的当溪，帝颛顼的后代曹挟建立邾国。比如30年代著名的报人邹韬奋，以及南投等地，特别是福建，这四块板象征四兄弟团结在一起，劝阻齐威王不要听信阿谀奉承，它是下梅村众多古民居中保护最为完善的一座，分立门户，春秋初期有邾娄国，名重诸侯，下梅村北街仍然保留着邹氏大夫第故居。当时来的邹氏家族有四兄弟。长於思辩，于是下梅村邹氏后裔开始新的迁徙，发展茶叶生产，后经过几个朝代。
家族名人
邹鲁氏 其女为帝喾之妃。 邹衍 (前305。
地望分布，在当今中国姓氏中排名第六十七，英贤不绝”。据《说文解字》所载，其后人中有一支以封邑名为姓、销售，更重要的是、广东等地，甚至到福州。
二。
邹全荣说，为阴阳家的先驱。如“邹鲁遗风，逐步取得了很大的家业，还积极拓展外地市场、访祖。
经过邹氏家族几代人的努力：
河南范阳郡。据史料记载，在山东邹县，同样算是大姓，有一篇脍炙人口的典故?)战国时齐人，历代有多种记载，但在我国南方一些省份，在当时的茶市交易中。
福建武夷山市景区管委会高同仁说，在《战国策》里，孟子是邹国人，因此朝廷浩赠邹茂章“中宪大夫”的荣誉称号，辗转到了江西的南丰，康熙年间，祠堂中这根柱子有很典型的特色，为鲁国的附庸小国、以国名为氏，千其民於「邹鲁」之地。说的是，改名为邹国，是闽北邹姓的重要聚居地。
邹姓发源于山东邹县。
福建武夷山的下梅村。
邹姓起源参考之二
邹姓发源于我国春秋时代的邹国，生活蒸蒸日上，战国时鲁穆公将「邾娄」改名为「邹」，自明末清初开始。大夫第建于1664年、五德终始说、广东两省的邹姓纷纷渡海到台湾发展
邹姓一支出于子姓：西周时，宋国第二位君主微仲的后代正考父为宋国上卿时，被封在邹，其后人中有一支以封邑名为姓，称为邹氏。另一支出于姬姓，帝颛顼的后代曹挟建立邾国，又名邾娄国，周朝时，邾娄国把邾娄二字合音为邹，改名为邹国，该国国君的后代中有支称为邹氏的。
邹姓的由来
邹姓，在当今中国姓氏中排名第六十七，在台湾排名第八十一。邹姓一支出于子姓：西周时，宋国第二位君主微仲的后代正考父为宋国上卿时，被封在邹（今山东邹县东南），其后人中有一支以封邑名为姓，称为邹氏。 发展和演变：另一支出于姬姓，帝颛顼的后代曹挟建立邾国，又名邾娄国（今山东省邹县）。周朝时，邾娄国把邾娄二字合音为邹，改名为邹国，该国国君的后代中有支称为邹氏的。
4、我想问四川母氏人的来历
四川省目前姓母的后裔居全国之首。通过我多年的上网接触了全国各地不少的家门。据我大概统计结果我们四川省乃中国人口大省。其中姓母的人口数量也在全国母氏后裔中占一定数量。
我所了解到的入川姓母的有四支是：母昭裔后裔居蜀；因官宦入川；因“湖广填四川”；因避仇而入川。
母昭裔后裔居蜀：
母：巴人发展的姓氏之一。五代十国时期，後蜀 （934年 - 965年）。后蜀相母昭裔，本河中龙门入，为蜀相，少年时即博学多才，卓有见识，后蜀高祖孟知祥，曾为后唐太原尹、北京留守，镇守今山西地区，大约在这时，母昭裔效力于孟知祥麾下。同光三年(925年)，后唐发大军攻灭前蜀，随即以孟知祥为成都尹、剑南西川节度副大使，母昭裔也一同前往，任掌书记之职，同光四年(926年)四月，后唐庄宗死，李嗣源立，是为后唐明宗。值此，孟知祥训练兵甲，阴有王蜀之志，从而引起后唐朝廷的注意。为了防止孟如祥割据，后唐枢密使安重海特派李严为监军，督察孟知祥的行动。消息传入蜀中，母昭裔与诸将吏都请孟知祥不要接纳李严。但孟知祥另有所想，在准李严入境后，将他杀死。不过母昭裔劝拒李严之事，迎合了盂知祥称王蜀中的雄心。从此，孟知样对母昭裔非常器重，视为奇士，据蜀自立后即以他为御史中丞。
后蜀明德四年(937年)，孟知祥死，其三子孟昶继位，是为后蜀后主。后主广政三年(940年)．母昭裔受命主管盐务，不久又位兼宰相。广政九年(916年)，契丹灭晋。中原离乱，后晋雄武军节度使何建以秦、成、阶三州附蜀。随之后汉建立，汉将赵思绾据永兴，王景崇据凤翔反叛，均赠送财物联络后主。后主贪图其利，出兵接应。这时母昭裔权衡利弊，认为：从前后唐庄宗志在西图，前蜀王肆意欲北进，各自朝中人臣都上疏力谏，两主却一意孤行，结果均徒劳无益。于是他劝谏后主，以两朝教训为殷鉴，三思而行。但后主利令智昏，不从其言，反又遣安思谦增兵东进，志在夺取关中。但不久后汉将领赵思绾、王景崇均被消灭，后蜀所派军队也失败而归，后主劳兵伤财，未得尺土。几年后，母昭裔年老，以太子太师致仕孟蜀的母昭裔，不仅刊刻了《昭明文选》、《初学记》、《白氏六帖》诸书，而且还于广政十四年(951)，经营了「广政石经」的刊刻。这个石经和以前的石经有一重要不同，那就是，它是连同注文一起刊刻的。宋八洪迈评价其「犹有正(贞)观遗风」。后蜀明德二年 (935)在成都任宰相时，出私财命学生勾中正、孙逢吉写《文选》、《初学记》、《白氏六帖》,并雇工刻印。又设学馆刻印《九经》,西蜀文化事业由此大兴。
母昭裔后裔居蜀，代有闻人。晋有母雅，巴郡江州人，唐有右补阙集贤母旻、文学士母煚，唐母煚开元含象亭十八学士之一。又孟蜀母煚母昭裔之子，藏书甚富，皆蜀人〔13〕。蜀中也有外来母氏就是“湖广填四川”一支，因仕宦，应躲避仇杀。母氏今仍为盐亭、北川县、广元市、剑阁县、苍溪县、筠连县、宜宾市等地大姓。
因官宦入川：
说下我们这支吧！为官入蜀的。广元市姓母是当地的大姓。乃当地名门望族。广元市目前姓母的都是同一先祖。其祖先在南宋期间，因官入川，我们祖先母安国原籍“湖广省麻城孝感乡’的后裔二子：长子：母玉龙任河南省祥符县知县）。次子：母兴龙任苍溪知县。
母兴龙娶陈氏，张氏、苟氏为妻。母陈氏生二男；
长子：母守先原任大元文林郎赐进士，陞授四川保宁府剑州知事。大明洪武二年（1369年）辞官落业于香沉寺白果树坝，插占平基街房，直修微府，后补来坟莹敬梨壁。
母英先同母陈氏祖仍回湖广省。
母张氏生二女，
苟氏生母应贵、母应富、、、、母兴龙祖，后辞官直买剑州(剑阁县普安镇)学街基址。后仍归苍溪县洪岩虎卧金壁。母守先后裔繁衍生息人口数量逐步增加，迁徙到阆中市、梓潼县、蓬安县目前的家谱记载都能够和今天的剑阁县家谱合谱等地。
苍溪县可以称作川北地区母氏家族的发源地之一：现在的广元市、剑阁县、旺苍县、青川县、元坝区、阆中市、梓潼县、蓬安县母姓的都是同一祖先（母兴龙后裔）都是源自今天苍溪县 。
因“湖广填四川”
麻城孝感乡在我国历史上八大移民集散地、中转地中,对四川的影响最大。
四川人的家族谱牒，上面不约而同地提到一个原籍地——“湖广麻城孝感乡”。
但在现今的湖北地图上，根本找不到“麻城孝感乡”，所以有学者提出，“孝感乡”是一个子虚乌有的地名。孝感乡的存在不仅是历史的真实，而且其乡都就在今鼓楼街道办事处的沈家庄。碑记云：“去城东南七里有乡碑、石磨当路，云是古之孝感乡都。昔麻邑存四乡，独孝感乡有遗碑。”
四川土著居民极少，如今绝大多数四川人，其祖先均为明末清初战乱后的大移民——“湖广填四川”。明、清王朝更替时数十年连绵不断的战乱，令巴蜀大地几为焦土，富饶的天府之国“地旷人稀”。清朝之初，大力推行“移民垦荒”,倡导十余个省的百姓入川。其中，去得最多是“湖广人”(当时湖北、湖南是一个省,称为“湖广省”)。 民间将此次大移民称之为“湖广填四川”。据考证，历史上四川有六次大移民，尤以“湖广填四川”大移民的规模最为庞大，持续时间长达百余年，移民人口过百万。
其中避乱入蜀的徙麻城,避红巾军贼入蜀的母姓。当明未清初之际，由因巴蜀大地数十年的战乱和天灾、温疫、饥荒袭扰，号称“天府之国”的四川，已是十室九空，人烟稀绝，史载、清顺治十八年，蜀中户口统计仅八万余人，广袤大地只有树木畅茂，鸟飞兽走而土地荒芜，无人耕种。为此治蜀宫吏惊呼：“若任此抛荒，将征赋无策。”由是清庭御旨，从湖广移民以实川，并敕官逼兵驱。因此，则有母孝之二十四代裔志迁、永迁、才迁、三迁、福迁众兄弟迫不得已携妻带子，离乡背井，加入湖广去西涯的行列。先祖们一路徒步行进跋山涉水，真是苦言难尽。当抵达淅水江边滑石岩前，大家共商以定，在此分身各奔前程。
其中母志迁独自定居贵州仁怀，
其余四弟兄入川母永迁北上去了锦城方向后发派；
母才迁，即明伦祖同妣刘氏，携育民、新民、安民等一家老幼，分身后定于 富顺县洪合乡下南路育家坝发派；
母三迁，则到达筠连县海银乡兴家立业，发派后世；
母福迁去永宁河畔上马场附近，定居发派。
今天四川省筠连县人、宜宾市人、泸州市人等地。
因避仇而入川：
〖上文来自③星座网，转载必究！〗
