关于琴瑟的诗词 有关琴瑟的诗词
1.窈窕淑女，琴瑟友之。——《诗经·关雎》
2.离堂思琴瑟，别路绕山川。——陈子昂《春夜别友人》
3.肃肃羔雁礼，泠泠琴瑟篇。——鲍溶《古意》
4.琴瑟盘倾从世珠，黄泥局泻流年箭。——陈陶《将进酒》
5.同心婉娩若琴瑟，更笑天河有灵匹。——阎德隐《薛王花烛行》
6.湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。——曹植《仙人篇》
7.安坐咏琴瑟，逍遥可永年。——江淹《效阮公诗》
8.声传琴瑟风生枕，影泻琅玕月满庭。——白玉蟾《题栖凤亭四首》
9.古味虽未亡，尘埃满琴瑟。——张耒《次韵子夷兄弟十首》
10.鸳鸯交颈期千岁，琴瑟谐和愿百年。——李郢《为妻作生日寄意》
有关“琴瑟”的诗词有哪些？
有关“琴瑟”的诗词有：
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。一佚名《关雎》
释义：参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。一江淹《别赋》
释义：惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。一佚名《女曰鸡鸣》
释义：“野鸭大雁射下来，为你烹调做好菜。佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱。”女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一块。
定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。一佚名《鄘风·定之方中》
释义：定星十月照空中，楚丘动土筑新宫。度量日影测方向，楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树，还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
离堂思琴瑟，别路绕山川。一陈子昂《春夜别友人二首·其一》
释义：饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后要绕山过水，路途遥远。
绮罗毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘垄平。一江淹《恨赋》
释义：琴瑟的弦断尽了，丘垄也终渐化为平川。
琴瑟击鼓，以御田祖。一佚名《小雅·甫田》
释义：弹起琴弦敲起大鼓响天震，一起来迎接农事的始祖神。
湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。一曹植《仙人篇》
释义：女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。
关于“琴瑟”的古诗有哪些？
《何以笙箫默》
既不回头，何必不忘？ 既然无缘，何须誓言？ 今日种种，似水无痕； 明夕何夕，君已陌路。向来缘浅，奈何情深。既然琴瑟起，何以笙箫默！一曲琴声依花香，万般寂寥染霓裳。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年
既然琴瑟起,何以箫声默
既然周瑜弄琴瑟，何以亮罢笙箫冷
结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣
今日也鱼水和谐，燕莺成对，琴瑟相调
李商隐《琴瑟》
锦瑟无端五十弦①，一弦一柱②思华年。庄生晓梦迷蝴蝶③，望帝春心托杜鹃④。 沧海月明珠有泪⑤，蓝田日暖玉生烟⑥。此情可待成追忆，只是当时已惘然⑧。
①锦瑟：装饰华美的瑟。瑟：一种多弦的弹拨乐器。李商隐妻王氏善弹此乐器。无端：无缘无故。 ②一弦一柱：叠句，一弦一弦，暗示情感之回旋往复，也可解为一音一阶。一条弦有两个固定弦的柱，上句言五十弦，可能指五十个弦柱（实为二十五弦）。 ③庄生句：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志欤，不知周也。偶然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤？蝴蝶之梦为周欤？”晓梦：清晨之梦，此时梦轻亦短暂。似有长夜难眠之意。 ④望帝句：《寰宇记》：“蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规。”子规，即杜鹃。春来杜鹃啼鸣，直至口中出血而不止。春心：杜鹃在春天啼鸣，望帝化为杜鹃之愿，谓之春心。 ⑤沧海句：明月照着宁静的海面，粒粒珍珠闪着银光，仿佛盈着泪水。珠有泪：传说南海有鲛人，其泪能出珠。此句，珠即是泪，泪即是珠。在柔美月光和宁静海面的背景里，这个盈着泪水的女子没有出现，但她的美，跃然纸上而非语言可以表达。 ⑥蓝田句：阳光洒在蓝田山上，远远地点点玉闪着光，忽明忽灭，仿佛灵玉生烟。蓝田：山名，今陕西西安东南，山中产玉。上句，静如水之美（阴性美），此句，动若火之美（阳性美），皆写美女形态。 ⑦惘然：迷惘的样子。末两句诗说出一个真理：人生自然有悔，当我们面对值得珍惜的，往往盲目，不识其价值，等到觉悟时，已然错过。
琵琶行 / 琵琶引
[ 唐 ] 白居易
原文译文对照
浔阳江头夜送客， 枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船， 举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别， 别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声， 主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？ 琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见， 添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来， 犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声， 未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思， 似诉平生不得志。 低眉信手续续弹， 说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑， 初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹， 大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝， 凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生， 此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸， 铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画， 四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言， 唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中， 整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女， 家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成， 名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服， 妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头， 一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎， 血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年， 秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死， 暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀， 老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离， 前月浮梁买茶去。去来江口守空船， 绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息， 又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人， 相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京， 谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐， 终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿， 黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？ 杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜， 往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语， 如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲， 为君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声， 满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？ 江州司马青衫湿。
琴瑟的古诗
锦瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 锦瑟呀，你为何竟然有五十条弦？每弦每节，都令人怀思黄金华年。我心像庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；又像望帝化杜鹃，寄托春心哀怨沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。
和“琴瑟”有关的诗句有哪些？
和“琴瑟”有关的诗句：
1、湘娥拊琴瑟。秦女吹笙竽。——曹植《仙人篇》
2、同心婉娩若琴瑟，更笑天河有灵匹。——阎德隐《薛王花烛行》
3、瓯越委琴瑟，江湖拱松楸。——黄庭坚《和答莘老见赠》
4、牛铎调黄锺，薪余合琴瑟。——黄庭坚《和刘景文》
5、莫悲归妹无锦绣，但愿教儿和瑟琴。——黄庭坚《伤歌行四首》
形容琴瑟的诗词
《关雎》
年代:先秦作者:诗经
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
有关琴瑟的诗
唐代 李商隐 《锦瑟》：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
【注释】 ⑴首联两句：《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”《汉书•郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等，弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”；《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端：没来由，无缘无故。此隐隐有悲伤之感，乃全诗之情感基调。历代解义山诗者，多以此诗为晚年之作。商隐享年不足五十，故此借“五十弦”起兴，暗喻生平，引发以下“一弦一柱”之思忆。 ⑵庄生句：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。 佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。 ⑶望帝句：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。” ⑷沧海句：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟，使闫立本如讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’” ⑸蓝田句：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八：司空表圣云：“戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。” ⑹尾联两句：拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用这两句诗表达出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。
【译诗】
锦瑟有五十条弦的说法，本没什么来由，（意指本来就是二十五弦。）但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。（此句为转折句。）
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。） 望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。）
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。） 只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。（暗指诗人对当时社会局势的不满。）
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。） 而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）
《诗经 周南 关雎》：
关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈宨淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈宨淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈宨淑女，钟鼓乐之。
译文或注释：
雎鸠关关相对唱，双栖黄河小岛上。
文静秀丽好姑娘，真是我的好对象。
长短不齐鲜荇菜，顺着水流左右采。
文静秀丽好姑娘，白天想她梦里爱。
追求姑娘未如愿，醒来梦里意常牵。
相思悠悠情无限，翻来覆去难成眠。
长短不齐荇菜鲜，采了左边采右边。
文静秀丽好姑娘，弹琴奏瑟亲无间。
长短不齐荇菜鲜，拣了左边拣右边。
文静秀丽好姑娘，敲钟打鼓使她欢。
《诗经 郑风 女曰鸡鸣》：
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。
将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。
知子之好之，杂佩以报之。
【译文】
妻说公鸡打鸣了，
夫说天色还没亮。
你快起床看天色，
启明星星光明亮。
水鸟快要飞出来，
去射野鸭和大雁。
射中野鸭和大雁，
同你一起做美餐。
共享佳肴饮美酒，
与你恩爱到白头。
弹琴鼓瑟相唱和，
生活宁静又美好。
我知你性本勤勉，
把我佩饰送给你。
我知你心善体贴，
把我佩饰赠给你。
我知你对我恩爱，
送我佩饰报答你。
《诗经 小雅 鹿鸣》：
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。
人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。
我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
我有旨酒 以燕乐嘉宾之心。
译文：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃苹草。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请佳宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请佳宾心中乐陶陶。
纳兰容若经典诗词“既然琴瑟起，何以笙箫默”的意思是什么？
意思：既然琴和瑟都已经奏起了，笙和萧为何不发出声音配合演奏呢？
原文：既不回头,何必不忘?既然无缘,何须誓言?今日种种,似水无痕；明夕何夕,君已陌路.向来缘浅,奈何情深。既然琴瑟起,何以笙箫默!一曲琴声依花香,万般寂寥染霓裳。
出处：书迷为顾漫的《何以笙箫默》写的书评。
历史出处：《菩萨蛮 兰草》辛弃疾
倦色风雅清兰幽，幽兰清雅风色倦。香魂冷影舞，舞影冷魂香。 何以箫声默，默声箫以何？ 多情深许几，几许深情多。
扩展资料：
一、赏析：
1、综合了男主角何以琛、女主角赵默笙的名字，《何以笙箫默》也算是开创了这种以男主角女主角名字来命名书名的先例，例如后来的《十年一品温如言》《温暖的弦》 《良辰讵可待》 《路从今夜白》等都是男女主角名字的合体。
2、女主赵默笙的名字出自徐志摩的诗，在徐诗里笙箫代表离别的意思，书名即可理解为，为什么你要一声不吭的离开，照应了书中默笙离开七年的情节，是以琛的沉痛的心声。
3、既然琴瑟起，何以笙箫默。诗经中琴瑟代表美好的感情，意思为既然这段美好的感情开始了，那么为什么要让这段感情结束呢？如此，何以笙箫默就代表着执着的等待，不让这段感情结束，从而有了小说男女主人公7年后复合结婚生子的爱情故事。
二、《何以笙箫默》创作背景
据顾漫说，《何以笙箫默》的灵感始于她和妈妈去超市的一天。那天超市人很多，妈妈低头选酱油的时候，顾漫站着，脑中就突然冒出了男女主角开头重逢的那个画面：相爱相离的男女，很多年后在人群中不期而遇，眼光相汇，淡淡凝视，然后又各自走开。
顾漫便从这样一个擦肩而过开始创作，然后才让各个人物渐渐血肉丰满，甚至有了自己的脾气。
参考资料：百度百科-何以笙箫默
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