周公解梦一书大家都知道，但是大家对周公此人了解多少呢？今天析梦网为大家详细叙说一下周公此人。

　　周公姬旦，何许人也？
　　周公是西周时期的政治家、军事家、教育家、思想家，被尊称为“远圣”，备受后人尊崇、景仰。周公，姓姬，名旦，氏号为周，爵为上公。由于先秦时期男子不称姓，女子不称氏，所以，人们都不将其姓和名连续读写，而称为周公、周公旦，又因为其是周文王的第四个儿子，周武王的同母弟，也被称作叔旦。
　　周公的丰功伟绩
　　周公自幼奉行仁孝，后更是功德无量，他对周王朝政治的巩固和发展做出了不可磨灭的功绩。其父周文王过世后，周公没有回到自己的封国，而是留下辅佐当政的武王治理国家。他不仅帮助周武王建立理国之制度，而且还帮助周武王成功的讨伐殷纣王，安定民心；后来武王因病去世，将王位传于周公，但周公泣不接受，只替继位之成王当政7年。在替年幼的成王摄政时期，周公尽心尽力，不仅为成王平定国家初立不稳、内忧外患时期的一切不利因素，而且辅佐成王平定野心叛乱的周氏集团内部复辟的危险势力。周公在辅政期间，辅佐时主积极营建都成、制定国之制度，他按照周武王的意愿，继续了洛邑宫殿的建造，继而辅佐周成王迁而定都成于“周城”，完成了武王建都于成周的梦想，同时也是助成王完成建国之大业。
　　周公多才多艺
　　周公多才多艺，既懂得占卜、祈祷的奥妙，还精通礼乐，对教育也颇有研究。西周时期，人人信奉神明，周公经常会为国家大业、周王安慰进行占卜、祈祷。当武王伐纣的时候，周公假借天义，占卜以安人心，鼓舞士气，促成伐纣的大举成功；当成王急病的时候，周公剪下指甲，沉于河中虔诚的向河神祈祷，成王的病很快就好了。为了周王朝的稳定和发展，周公用心制作礼乐制度，其颁行的礼乐、典章、宗法制度对西周的军事、政治、思想都有深刻意义，为周王朝的昌盛奠定了稳定的根基。周公在教育上也有不可不提的贡献，周公主张德治的政治教育，经常要成王读《安逸》；周公推行“孝”“友”的伦理教育思想，写下《康诰》；周公提倡长者、富者、尊者也都应该躬亲生产；周公在人才的培养、选用上，主张登用、慎用，制定了一些非常有先见的人才选拔制度。
　　周公是贤德人士
　　周公有才有德，是儒学史的关键人物，推行仁政、爱民爱贤。当周武王伐纣成功后，面对殷商遗民和其上层贵族，周公不主张赶尽杀绝，而认为应该仁政待之，安定遗民、征召贤才，赈济饥民、释放贵族，使备受商纣王残害的人得以昭雪，使陷入恐慌的无辜得以安心。在制定礼乐、典章、法制的时候，周公主张明德慎罚、敬天保民，其收录在《尚书》中的言行，例如《大诰》、《酒诰》、《仪礼》、《多士》、《梓材》、《无逸》、《立政》等，收录在《诗经》中的诗篇，例如《豳风》、《七月》、《鸱鸦》等不仅对后世儒学有很大的影响，而且对中国政治、思想、文化都有突出的贡献。周公可谓儒学的奠基人，其备受孔圣人的崇敬，孔子常感叹周礼的遗失，有言曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”；孟子也称他为“古圣人”；后人更常常周孔并提，称其为儒学之宗，周公更是中国历代人士都应该尊敬、礼拜、学习的圣贤。
　　周公姬旦，就是这样一位值得人们敬仰的古圣人。这位三千年前的伟大圣贤为周王朝奉献终生、呕心沥血，他对人民仁爱有加，他对贤者礼遇可钦，他用自己的言行给人们树立了一个鲜活的榜样。周公所制定的礼乐、所推行的制度、所注重的思想，不仅使周王朝发展、强盛，对中国历史的发展也有着不可不提的推动作用，意义深远。正所谓：周公吐哺，天下归心也！